Το Kailash είναι το ιερό βουνό του Θιβέτ. Το όρος Kailash είναι η καρδιά του κόσμου. Θιβέτ. China Kailash στον τοπογραφικό χάρτη

Το Kailash είναι ένα ιερό βουνό και "τόπος εξουσίας" στο Θιβέτ. Η κορυφή με καπέλο χιονιού είναι επίσης γνωστή με άλλα ονόματα: Kailasha, Kangrinboche, Gangdis. Το "Snow Jewel" καλύπτεται από χιλιάδες μυστικά και θρύλους και δεν έχει κατακτηθεί ακόμη από κανέναν. σαν μαγνήτης δεν προσελκύει μόνο πιστούς, αλλά και ερευνητές.

Τοποθεσία

Το Kailash είναι μέρος των βουνών των Ιμαλαΐων και βρίσκεται στα νότια του οροπεδίου Qinghai-Θιβέτ. Το έδαφος βρίσκεται στα νοτιοδυτικά της Κίνας, στο Θιβέτ.

Υπάρχουν 4 μεγάλοι ποταμοί που ρέουν στην περιοχή: Indus, Ghaghara, Brahmaputra και Sutlej. Οι οπαδοί του Ινδουισμού πιστεύουν ότι όλες αυτές οι πηγές προέρχονται από το Kailash. Οι δορυφορικές εικόνες δείχνουν ότι το νερό από τους παγετώνες του βουνού πέφτει στη λίμνη, από την οποία ρέει μόνο ένας ποταμός - το Sutlej. Έτσι, οι επιστήμονες έχουν αποδείξει ότι οι πεποιθήσεις είναι λανθασμένες.

6666 μ

Το όρος Kailash είναι το υψηλότερο στην περιοχή του. Ωστόσο, λόγω διαφορετικών τεχνικών μέτρησης, η ακριβής έκταση είναι άγνωστη.

Περίπου αυτή η παράμετρος ισούται με 6638-6890 μ. Υπάρχει μια ευρέως διαδεδομένη άποψη ότι το Kailash έχει ύψος 6666 m.

Ωστόσο, η δήλωση είναι λανθασμένη. Άλλωστε, τα Ιμαλάια είναι νεαρά βουνά και «μεγαλώνουν», κατά μέσο όρο, κατά μισό εκατοστό το χρόνο.

Μυστικιστικές ιδιότητες αποδίδονται επίσης στη θέση του Kailash. Εξάλλου, η απόσταση από το βουνό στον Βόρειο Πόλο είναι ακριβώς 6666 χιλιόμετρα, στο Νότιο Πόλο - δύο φορές 6666 χιλιόμετρα.

Μαθηματικές συνδέσεις

Οι μεγαλύτερες μεγαλιθικές δομές του πλανήτη και του Kailash σχετίζονται μαθηματικά:

Το όρος Kailash συνδυάζει μαθηματικά όλες τις πυραμίδες του κόσμου. Ποιος ανέπτυξε αυτό το σύστημα και γιατί είναι εικασία κανενός.

Βουνό ή πυραμίδα;

Πιστεύεται ότι η Samagora Kailash είναι μια τεράστια πυραμίδα και όχι φυσικός σχηματισμός. Αυτή η ιδέα προωθείται από διάφορους παράγοντες:

Τι υπάρχει μέσα;

Μερικοί επιστήμονες είναι σίγουροι ότι ένα σύστημα δωματίων βρίσκεται μέσα στο όρος Kailash. Σε ένα από τα δωμάτια, κρύβεται ένα μυθικό μαύρο κρύσταλλο Chintamani, ικανό να ανταποκριθεί στις επιθυμίες. Το θέμα μεταδίδει δονήσεις του Κόσμου, οι οποίες εξευγενίζουν τους ανθρώπους και συμβάλλουν στην πνευματική και ηθική τους ανάπτυξη.

Οι μυστικιστές είναι σίγουροι ότι οι πρόγονοι κρύβονται μέσα σε μια κατάσταση σαμάντι. Οι σοφοί έχουν διατηρήσει τη γονιδιακή δεξαμενή της ανθρωπότητας από καιρό. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο Χριστός, ο Βούδας, ο Κρίσνα και άλλοι μεγάλοι του κόσμου βρίσκονται σε αναίσθητη κατάσταση. Ζουν σε έναν τάφο που συνδέεται με το βουνό με μια σήραγγα. Οι προφήτες θα έρθουν στα λογικά τους στην πιο δύσκολη εποχή για τον πλανήτη και θα βοηθήσουν τους ανθρώπους.

108 πυραμίδες και η "Πόλη των Θεών"

Η φωτογραφία από το διάστημα δείχνει ότι το Kailash βρίσκεται στο κέντρο της πέτρινης σπείρας. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι ένα συγκρότημα 108, σύμφωνα με άλλα δεδομένα από 110-115, μικρές πυραμίδες και μνημεία συγκεντρώνεται γύρω από το βουνό.

Οι δομές έχουν διάφορα σχήματα και ύψη από 100 έως 1800 μ. Το μέγεθος του συστήματος υπερβαίνει όλα τα γνωστά συγκροτήματα, συμπεριλαμβανομένων εκείνων στην Αίγυπτο, την Κίνα και κοντά στο νησί Γιοναγκούνι.

Υπάρχουν αρκετές θεωρίες για την κατασκευή του πυραμιδικού συστήματος Kailash:

1. Σύμφωνα με τον μύθο, στο ιερό βουνό ήταν η «Πόλη των Θεών», που χτίστηκε από τους Ατλάντιους και τους Λεμούριους. Οι λαοί αναγκάστηκαν να μετακινηθούν μετά την ανατροπή των πόλων και το θάνατο του Ατλαντίδη. Στη συνέχεια, ο πληθυσμός του αρχαίου Θιβέτ άρχισε να ονομάζεται "γιοι των θεών" και ο ίδιος ο Kailash ονομάστηκε "το βουνό των Θεών".
2. Το σύστημα δημιουργήθηκε για να ξαναρχίσει η ζωή στον πλανήτη μετά τον Κατακλυσμό. Οι βιολόγοι σημειώνουν ότι τα διαγράμματα του συγκροτήματος είναι πανομοιότυπα με τη μαζική δομή του DNA.
3. Μεταξύ άλλων υποθέσεων - η επέμβαση επίγειου ή εξωγήινου υπερπολιτισμού. Άλλωστε, είναι εξαιρετικά δύσκολο να μετακινηθούν και να ανυψωθούν γιγάντιες πλάκες σε ύψος χωρίς τεχνολογίες αντιβαρύτητας. Και για να κάνετε τρύπες με βίδες στα βουνά, χρειάζεστε μια συσκευή με ταχύτητα 500 φορές μεγαλύτερη από αυτή των σύγχρονων συσκευών.

Time Machine and Energy Cocoon

Οι πυραμίδες στο Θιβέτ συνδέονται μεταξύ τους με γιγάντιες επίπεδες κοίλες κατασκευές - "πέτρινοι καθρέφτες". Η μεγαλύτερη από αυτές τις συσκευές έχει ύψος 800 μ. Και ονομάζεται "Σπίτι της τυχερής πέτρας".

Και στον "Καθρέφτη του Βασιλιά του Θανάτου" με μήκος 3 χλμ. Βρίσκεται η "Κοιλάδα του Θανάτου", όπου οι ασκούμενοι της γιόγκα πηγαίνουν να πεθάνουν.

Ο «κύριος καθρέφτης του χρόνου» απευθύνεται στις τεράστιες λιβανέζικες και συριακές μεγαλιθικές δομές.

Στα δυτικά, ο "καθρέφτης" του όρους Kailash έχει κλίση σε γωνία 108 °, στα βόρεια - σε γωνίες 30 ° και 78 °, που συνολικά ισούται με 108 °. Αυτό δεν είναι τυχαίο, γιατί ο αριθμός 108 είναι ιερός. Ακριβώς τόσες φορές χρειάζεται να περπατήσετε γύρω από το βουνό για να θεραπευτείτε πνευματικά και σωματικά. Ακριβώς 108 χάντρες σε ένα βουδιστικό κομπολόι.

Ένας αριθμός ερευνητών πιστεύει ότι οι «καθρέφτες» του Kailash δημιουργούν έναν ειδικό ενεργειακό χώρο ικανό να επιταχύνει ή να επιβραδύνει το πέρασμα του χρόνου. Για παράδειγμα, οι προσκυνητές που περπατούν γύρω από το βουνό μεγαλώνουν γένια και καρφιά σε μια μέρα. Σύμφωνα με τη θεωρία, στην αρχαιότητα χρησιμοποιήθηκε η "μηχανή του χρόνου":

• για ταξίδια στο μέλλον και στο παρελθόν.
• να πάει σε παράλληλους κόσμους.
• για επικοινωνία με τους "καθρέφτες" άλλων πυραμίδων του κόσμου.
• να ανταλλάξουμε σκέψεις από απόσταση.

Άλλοι επιστήμονες πιστεύουν ότι το Kailash είναι η μεγαλύτερη αποθήκη διαστημικής ενέργειας στη Γη. Το συμμετρικό σχήμα του βουνού συμβάλλει επίσης σε αυτή τη λειτουργία. Οι «καθρέφτες» συλλέγουν την ενέργεια του Κόσμου και τη μεταφέρουν σε ζωντανούς οργανισμούς, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων.

Οι μυστικιστές είναι σίγουροι ότι το όρος Kailash είναι μία από τις εισόδους της μυθικής γης της Σαμπάλα στο Θιβέτ. Πρόσφατη έρευνα έδειξε ότι η περιοχή που αναφέρεται στη Μαχαμπαράτα μπορεί κάλλιστα να υπήρχε.

Θρησκευτική σημασία

Στις σύγχρονες θρησκείες, το Kailash θεωρείται ιερό βουνό και "η καρδιά του κόσμου". Προσκυνήματα γίνονται στον τόπο για παρίκραμα, ή φλοιό. Πιστεύεται ότι ένας περίπατος γύρω από το βουνό αφαιρεί όλες τις αμαρτίες από ένα άτομο. Και το 108 θα χορηγήσει θεραπεία και νιρβάνα. Οι ταξιδιώτες επηρεάζονται από τη θεϊκή ροή ενέργειας από πέτρες. Σύμφωνα με το μύθο, ημίθεοι και ανώτερα πνεύματα ζουν σε πέτρες.

Το όρος Kailash στο Θιβέτ είναι ιερό για οπαδούς 4 θρησκειών:

1. Ινδουϊσμός. Οι Ινδουιστές είναι σίγουροι ότι η κατοικία του Σίβα βρίσκεται στην κορυφή. Και το ίδιο το βουνό είναι μια επίγεια αντανάκλαση του χώρου πάνω από το βουνό, ο οποίος βρίσκεται στο κεντρικό σημείο του Σύμπαντος. Φήμες λένε ότι μερικές φορές ένα πλάσμα με πολλά όπλα φαίνεται παραπάνω.
2. Βουδισμός. Οι Βουδιστές πιστεύουν ότι το Kailash είναι η κατοικία του Βούδα στην ενσάρκωση της Σαμβάρα. Ως εκ τούτου, το Donchod Khural, αφιερωμένο στον Βούδα, γιορτάζεται κοντά στο βουνό.
3. Τζαϊμανισμός. Οι Τζέιν πιστεύουν ότι ο πρώτος τους προφήτης, ο Μαχαβίρα, πέτυχε τη φώτιση στο Καϊλάς.
4. Θρησκεία Bon. Οι Bonts πιστεύουν ότι το Kailash είναι το κέντρο της ζωής, η καρδιά και η ψυχή της αρχαίας αυτοκρατορίας Shangshung, από όπου προήλθε ο Bon.

Tonταν στο ιερό βουνό που ο Tonpa Shenrab Miwoche, ο ιδρυτής της παράδοσης, κατέβηκε από τον ουρανό.

Οι εκπρόσωποι των θρησκειών έχουν διαφορετικές απόψεις για την παράκαμψη του βουνού των Θεών. Τα περισσότερα από αυτά κινούν την κρούστα δεξιόστροφα, σαν να είναι με τον ήλιο. Οπαδοί της παράδοσης Bon - αριστερόστροφα, συνάντηση με τον ήλιο.

Όρος Kailash: αναρρίχηση

Θρύλοι και κείμενα λένε ότι όλοι όσοι τολμούν να κατακτήσουν τον Kailash θα πεθάνουν. Άλλωστε, στο βουνό των Θεών δεν υπάρχει χώρος για θνητούς. Έτσι, οι τέσσερις ορειβάτες που προσπάθησαν να κατακτήσουν την κορυφή γέρασαν και πέθαναν σε 2 χρόνια. Δεν είναι τίποτα που οι Θιβετιανοί λάμα συμβουλεύουν να μην κλείσουν τον ιερό δρόμο.

Οι τουρίστες λένε ότι όταν προσπαθούν να ανέβουν στο βουνό των θεών, εμφανίζεται ένα αόρατο τείχος που δεν μπορεί να ξεπεραστεί. Το Kailash επιτρέπει μόνο την εκτέλεση kora ή parikrama.

Μέχρι σήμερα, η κορυφή παραμένει ακατάκτητη. Το 1985, ο Γερμανός ορειβάτης Reinhold Messner έλαβε άδεια για αναρρίχηση. Ωστόσο, ο άντρας ξαφνικά άλλαξε γνώμη. Φήμες λένε ότι ο αθλητής είχε όραμα.

Το 2000, μια αποστολή από την Ισπανία έλαβε άδεια, αλλά χιλιάδες προσκυνητές έκλεισαν το δρόμο της ομάδας. Ο Δαλάι Λάμα και ο ΟΗΕ μίλησαν επίσης κατά της ανάβασης.

Το 2004 χωρίς άδεια Όρος Kailashπροσπάθησε να κατακτήσει τον Ρώσο επιστήμονα με τον γιο του. Σύμφωνα με τις διαβεβαιώσεις των ταξιδιωτών, ο καιρός χειροτέρευε με κάθε μέτρο: ο άνεμος και το χιόνι εντάθηκαν και έριξαν την οικογένεια στα πόδια τους.

Μεταξύ αυτών που κατέκτησαν την κορυφή του βουνού υπάρχουν μόνο ημιμυθικοί χαρακτήρες:

• ο ουράνιος ιδρυτής της παράδοσης Bon Miwoche.
• γιόγκι και δάσκαλος Μιλαρέπα, πιάνοντας τον ήλιο.

Σβάστικα και φαινόμενα φωτός

Ομίχλες και ασυνήθιστες λάμψεις φωτός παρατηρούνται περιοδικά στο όρος Kailash στο Θιβέτ. Κάθε δευτερόλεπτο, σφαίρες μεγέθους μπάσκετ σχηματίζονται στον ουρανό. Από τους αρχαίους χρόνους, οι Θιβετιανοί τους αποκαλούσαν τίγρη και τους απεικονίζουν σε σχέδια. Και τη νύχτα ο ουρανός καλύπτεται από εκατοντάδες φωτεινές λωρίδες, σχηματίζοντας ένα τεράστιο πλέγμα σβάστικας.

Στη νότια πλευρά του Kailash, μια κάθετη ρωγμή διασχίζεται από μια οριζόντια σβάστικα. Κατά το ηλιοβασίλεμα, με το παιχνίδι των σκιών, το σύμβολο γίνεται αισθητό και μπορεί να φανεί χιλιόμετρα μπροστά. Ως εκ τούτου, το Kailash ονομάζεται "βουνό Σβάστικα".

Στην αρχαιότητα, το ηλιοστάσιο σήμαινε τεράστια πνευματική δύναμη, κίνηση και ζωή. Ωστόσο, η ρωγμή της σβάστικας έχει εντελώς γήινη προέλευση. Το ρήγμα εμφανίστηκε μετά από έναν ισχυρό σεισμό.

Ζωντανό και νεκρό νερό

Εχω βουνά Kailashυπάρχουν 2 δεξαμενές, που χωρίζονται με ένα στενό ισθμό:

Από την άποψη της επιστήμης, μια τέτοια διαφορά μεταξύ κοντινών υδάτινων σωμάτων είναι ανεξήγητη.

Τα μεγαλύτερα μυαλά στον πλανήτη προσπαθούν να καταλάβουν τι κρύβει το βουνό των Θεών. Το μόνο αδιαμφισβήτητο είναι ότι το Kailash είναι ένας χώρος πνευματικής δύναμης.

Ο τελετουργικός περίπατος καθαρίζει πραγματικά το μυαλό και τη συνείδηση, φέρνει ηρεμία και αρμονία. Όλοι μπορούν να πειστούν για αυτό.

Τι πιστεύετε, αγαπητέ αναγνώστη; Ποια είναι η δύναμη και το μυστήριο του βουνού; Ποιος ζει στην κορυφή; Και τι εμποδίζει τους ορειβάτες να κατακτήσουν αυτό το βουνό; Γράψτε τις σκέψεις σας στα σχόλια του άρθρου. Μας ενδιαφέρει πολύ η γνώμη σας.

Υπάρχουν πολλά πιο συναρπαστικά μυστήρια του άγνωστου πλανήτη μας μπροστά σας.

Πόσα αντίγραφα έσπασαν, πόσοι έμπειροι άνδρες συγκεντρώθηκαν στη «μάχη για την αλήθεια», πόσες επιστημονικές, ψευδοεπιστημονικές και μη επιστημονικές θεωρίες γεννήθηκαν χάρη στο μυστηριώδες και άγνωστο όρος Kailash. Πόσα θρησκευτικά κινήματα έχουν συγχωνευθεί και συγκλίνουν σε ένα σημείο ύπαρξης. Ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε (καλά, ή ακόμα πιο μπερδεμένο).

Όπως λέμε πάντα (και θα το λέμε), κάθε τετραγωνικό εκατοστό του πλανήτη μας αξίζει προσοχής. Φυσικά, απλά δεν έχουμε δικαίωμα να περάσουμε από το ιερό όρος Kailash. Ειδικά λαμβάνοντας υπόψη πόσο αναμειγνύεται γύρω της.

Πρώτον, λίγη γεωγραφία. Η οροσειρά Kailash βρίσκεται στο νότιο τμήμα του Θιβέτ (σήμερα το Θιβέτ είναι αυτόνομη περιοχή της Κίνας, αλλά διαφωνίες προκύπτουν μεταξύ τους κατά καιρούς). Το όρος Kailash είναι η πιο σημαντική και όμορφη κορυφή της ομώνυμης κορυφογραμμής.

Όρος Kailash στο χάρτη

• Γεωγραφικές συντεταγμένες (31.067112, 81.311697)
• Απόσταση από την πρωτεύουσα της Κίνας Πεκίνο περίπου 3300 χιλιόμετρα σε ευθεία γραμμή
• Το πλησιέστερο αεροδρόμιο είναι το αεροδρόμιο Simikot, περίπου 130 χιλιόμετρα νότια.

Το όρος Kailash έχει ένα ενδιαφέρον και γεωμετρικά κανονικό πυραμιδικό σχήμα με μόνιμο καπέλο χιονιού στην κορυφή. Οι άκρες του είναι σχεδόν προσανατολισμένες στα βασικά σημεία. Αποδεικνύεται ένα είδος γιγαντιαίας πυξίδας, ορατό από το διάστημα.
Το ύψος της πυραμίδας είναι ένα από τα αντικείμενα διαμάχης μεταξύ των επιστημόνων. Διαφορετικές ομάδες ερευνητών σκόπευαν τα ίδια διαφορετικά ύψη, αλλά όλες οι μετρήσεις έπεσαν στο διάστημα από 6 638 έως 6 890 μέτρα. Αυτό είναι ένα αρκετά ψηλό βουνό, αν και είναι κατώτερο από το περίφημο Έβερεστ (8848 μέτρα) και το υψηλότερο βουνό στον πλανήτη σε απόλυτους όρους, το Mauna Kea (10203 μέτρα). Σε βάρος του ύψους, υπάρχει η άποψη ότι είναι ίση με 6666 μέτρα. Τουλάχιστον σε πολλές πηγές ισοτερικών θεμάτων υποδεικνύεται αυτό το ύψος.

Το νότιο τμήμα του βουνού έχει μια επίπεδη χαραμάδα στη μέση από την κορυφή προς τα κάτω. Σαν να την είχαν κόψει με ένα μαχαίρι. Επιπλέον, μια οριζόντια ρωγμή διασχίζει αυτή τη χαραμάδα στη μέση. Ως αποτέλεσμα, όταν ο ήλιος δύει, οι σκιές από αυτές τις περικοπές σχηματίζουν μια σβάστικα. Ως εκ τούτου, το Kailash μερικές φορές ονομάζεται "βουνό Σβάστικα".

Εδώ αξίζει να κάνετε μια σημαντική προσθήκη. Η σβάστικα είναι η παλαιότερη εικόνα που συμβολίζει τον ήλιο ή το ηλιοστάσιο. Για πολλούς λαούς, συνδέεται με το φωτιστικό μας. Οι Σλάβοι είχαν επίσης ένα είδος σβάστικας που ονομάζεται Κολοβράτ. Παρακαλώ μην συγχέετε τη γνωστή ναζιστική σβάστικα της εποχής του Χίτλερ με τους αρχαίους ρούνους.

Τα χαρακτηριστικά του όρους Kailash περιλαμβάνουν την κλιμακωτή δομή του, που το καθιστά ακόμη περισσότερο σαν πυραμίδα.

Όρος Kailash στη θρησκεία

Οι παλαιότερες θρησκείες των γύρω χωρών προικίζουν το Kailash με υπερφυσική δύναμη και το θεωρούν ιερό μέρος. Ινδουιστές, Βουδιστές, οπαδοί του Τζαϊνισμού και του Μπον (αυτές είναι επίσης τάσεις στη θρησκεία) την αποκαλούν "η καρδιά του κόσμου" ή "άξονας της Γης". Η θλίψη προσφέρεται με προσευχές, λατρεύεται και τελετουργικά περιφέρεται γύρω της. Αυτό το προσκύνημα ονομάζεται Κόρα.

Οι Ινδουιστές ισχυρίζονται ότι ο Σίβα ζει στο βουνό και ο Καϊλάς είναι η εικόνα του Μερά - ένα μεγάλο βουνό στο κέντρο του Σύμπαντος.

Οι Βουδιστές λένε ότι η κορυφή του βουνού είναι η κατοικία του Βούδα. Βουδιστές προσκυνητές από όλο τον πλανήτη κάθε χρόνο συγκεντρώνονται στο βουνό στο φεστιβάλ Saga Dawa, το οποίο είναι αφιερωμένο στον Βούδα.

Οι οπαδοί του Τζαϊνισμού πιστεύουν ότι ο ίδιος ο Kshatriya Mahavira, ο ιδρυτής αυτού του θρησκευτικού κινήματος και ο κύριος άγιος, πέτυχε την απελευθέρωση και τη φώτιση στο βουνό.

Οι οπαδοί της θρησκείας Bon προικίζουν τη λίμνη Mapam-Yumtso με θεϊκές ιδιότητες, που βρίσκεται 34 χιλιόμετρα νότια του βουνού. Θεωρούν ότι η λίμνη είναι το κέντρο της αρχαίας χώρας Shangshung, στην οποία εμφανίστηκε ο Bon. Ονομάζουν το όρος Kailash το εννέα ιστορικό όρος της Σβάστικας. Είναι η ψυχή κάθε θρησκείας, και εδώ η Tonpa Shenrab, ο ιδρυτής της θρησκείας, κατέβηκε από τον ουρανό.

Είναι αξιοσημείωτο ότι οι εκπρόσωποι των τριών πρώτων θρησκειών περπατούν γύρω από το βουνό δεξιόστροφα και οι οπαδοί του Bon, αντίθετα, αριστερόστροφα.
Το μήκος της διαδρομής γύρω από το βουνό είναι 52 χιλιόμετρα. Για να το ξεπεράσετε, χρειάζεστε πολύ καλή φυσική κατάσταση. Πιστεύεται ότι κάνοντας μια κόρα (περπατώντας γύρω από το βουνό), ένα άτομο φωτίζεται και απαλλάσσεται από τις αμαρτίες. Επιπλέον, είναι επιθυμητό να γυρίσετε το βουνό σε μια μέρα, κάτι που είναι πολύ δύσκολο. Ο φλοιός, τέλειος 13 φορές, θεωρείται ιδιαίτερα τιμητικός.

Σε θρησκευτικά βιβλία για τον Kailash υπάρχουν τέτοιες εμπνευσμένες γραμμές: «Κανένας θνητός δεν τολμά να μπει στην κορυφή όπου ζουν οι θεοί. Όποιος βλέπει τα πρόσωπα των θεών πρέπει να πεθάνει ». Οι μύθοι λένε ότι το βουνό θα πετάξει κάθε τολμηρό που τολμά να ανέβει στην κορυφή. Και ακόμη και αν το αγγίξετε, εμφανίζονται έλκη που δεν επουλώνονται για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Όλες οι παραπάνω θρησκείες λατρεύουν επίσης δύο λίμνες 34 χιλιόμετρα νότια του Kailash. Αυτά είναι τα Mapam-Yumtso και Langa-Tso. Η πρώτη - φρέσκια - θεωρείται η Λίμνη της Ζωής, και η δεύτερη - υφάλμυρη - είναι η Λίμνη του Θανάτου.

Κοντά στο βουνό, υπάρχουν 4 κύριοι ποταμοί αυτής της περιοχής - ο Ινδός, ο Σούτλεϊ, ο Μπραμαπούτρα και το Καρνάλι. Οι μύθοι λένε ότι όλοι ξεκινούν με τον Kailash. Αλλά στην πραγματικότητα, ρέματα από την οροσειρά πέφτουν αρχικά στη λίμνη Langa-Tso και ο ποταμός Sutlej ήδη ρέει από αυτήν.

Σχεδόν επιστημονικές και καθόλου επιστημονικές υποθέσεις και μύθοι του όρους Kailash

Ορισμένες πηγές αναφέρουν τον μυστικιστικό αριθμό 6666 και ισχυρίζονται ότι σε αυτή την απόσταση από το βουνό βρίσκονται το Στόουνχεντζ, ο Βόρειος και ο Νότος Πόλος. Λέγεται ότι το Kailash ευθυγραμμίζεται με τις αιγυπτιακές πυραμίδες και το μυστηριώδες νησί του Πάσχα.

Κάθισαμε πάνω από το χάρτη για λίγο και συνειδητοποιήσαμε ότι υπήρχε κάποια σύγχυση με τις αποστάσεις, για παράδειγμα, 6920 χλμ. Προς το Στόουνχεντζ σε ευθεία γραμμή. Εάν οι πόλοι βρίσκονταν στην ίδια απόσταση από το βουνό, τότε θα έπρεπε να βρίσκεται στον ισημερινό - κάτι που δεν συμβαίνει. Και οι πυραμίδες με το νησί του Πάσχα δεν βρίσκονται στην ίδια γραμμή. Επομένως, θα ταξινομήσουμε αυτά τα δεδομένα ως μη επιβεβαιωμένα. Αλλά, αν κάπου κάνουμε λάθος, ενημερώστε μας.

Υπάρχουν ακόμη πολλές ψευδοεπιστημονικές υποθέσεις. Υπάρχουν επίσης ιστορίες ότι ο χρόνος κοντά στο βουνό περνά αρκετές φορές πιο γρήγορα, τόσο που οι άνδρες ξεπερνούν τα εβδομαδιαία ψαλίδια σε λίγες ώρες. Και ότι το Kailash είναι η είσοδος σε παράλληλους κόσμους. Και ότι το βουνό είναι κούφιο μέσα, και πολλοί άγιοι αναπαύονται σε αυτό (μεταξύ των οποίων ακόμη και ο Ιησούς Χριστός, ο Βούδας και ο Κρίσνα αναφέρονται), και όλοι σε ένα μέρος. Ξεκουράζονται για κάποιο λόγο, αλλά μέχρι τη στιγμή που η ανθρωπότητα δεν τρελαίνεται τελείως και φτάνει στα πρόθυρα της αυτοκαταστροφής. Τότε κανείς, εκτός από τις ανώτερες δυνάμεις, δεν θα μπορεί να προστατεύσει ένα άτομο από τον εαυτό του.

Ας είμαστε ειλικρινείς ότι αυτές οι υποθέσεις εξακολουθούν να έχουν ελάχιστη σχέση με την επιστήμη και σχετίζονται περισσότερο με μύθους και θρύλους.

Πώς να κατακτήσετε το όρος Kailash

Δεν έχει νόημα. Θυμηθείτε τουλάχιστον το υψηλότερο σημείο στον πλανήτη, το Έβερεστ. Την κατακτούν όλοι και πολλοί και βαθύτατοι πρεσβύτεροι, έφηβοι και ακόμη και άτομα με ειδικές ανάγκες. Και αυτό είναι ένα υψόμετρο σχεδόν 9 χιλιομέτρων, δεν υπάρχει σχεδόν τίποτα να αναπνεύσει εκεί, αλλά οι άνθρωποι το ανεβαίνουν πεισματικά. Και τι γίνεται με τον Kailash; Σίγουρα κανείς δεν έχει κατακτήσει την κορυφή; Αυτό είναι αλήθεια. Το όρος Kailash δεν έχει κατακτηθεί ποτέ από κανέναν. Και υπάρχουν δύο κύριοι παράγοντες. Ο πρώτος (μυστικιστικός) παράγοντας είναι ότι, για λόγους άγνωστους στην επιστήμη, η συντριπτική πλειοψηφία των ορειβατών, ακριβώς πριν από την ανάβαση, «έχασαν τα νεύρα τους», απλώς εγκατέλειψαν την επιθυμία τους να ανέβουν. Και ακόμη και αν κάποιος, έχοντας ξεπεράσει την εσωτερική αντίσταση, εντούτοις άρχισε να ανεβαίνει, τότε είτε επέστρεψε αμέσως πίσω είτε πέθανε.

Οι κάτοικοι της περιοχής εκτιμούν το βουνό ως ιερό και φυσικά δεν σκέφτονται καν να το κατακτήσουν. Όλοι όσοι ήθελαν να το κάνουν αυτό ήταν ξένοι. Για παράδειγμα, ο Ιταλός Reinhold Messner, ο οποίος έλαβε άδεια για αναρρίχηση, έφτασε στον χώρο το 1985, αλλά άλλαξε γνώμη την τελευταία στιγμή. Ένα ακατανόητο αίσθημα φόβου και απελπισίας κυριεύει όλους όσους σκέφτονται να καταπατήσουν το όρος Kailash.

Ο δεύτερος παράγοντας που εμποδίζει την κατάκτηση είναι οι ντόπιοι. Κλείνουν κυριολεκτικά το δρόμο των τολμηρών με το στήθος τους. Το 2001, μια αποστολή από την Ισπανία, έχοντας πληρώσει πολλά χρήματα μόνο για την ευκαιρία να ανέβει στην κορυφή του βουνού, σταμάτησε από μια ομάδα προσκυνητών. Χιλιάδες πιστοί στάθηκαν εμπόδιο στους Ισπανούς. Ο ίδιος ο Δαλάι Λάμα και ακόμη και ο ΟΗΕ διαμαρτυρήθηκαν για την ανάβαση του Καϊλάς και οι ορειβάτες έπρεπε να υποχωρήσουν. Έτσι, μέχρι σήμερα, το βουνό δεν έχει κατακτηθεί.

Ο Reinhold Messner είπε αργότερα, απευθυνόμενος στους Ισπανούς: «Αν κατακτήσουμε αυτό το βουνό, τότε θα κατακτήσουμε κάτι στις ψυχές των ανθρώπων. Θα πρότεινα να πάτε και να ανέβετε κάτι λίγο πιο δύσκολο. Ο Kailash δεν είναι τόσο ψηλός και όχι τόσο βαρύς ». Να θυμίσουμε ότι ο ίδιος δεν τολμούσε να ανέβει.

• Η κορυφογραμμή όπου βρίσκεται το βουνό θεωρείται νεαρή, οπότε εξακολουθεί να «μεγαλώνει». Το ύψος του αυξάνεται ετησίως κατά 5-6 mm
• Οι επιστήμονες έχουν διαπιστώσει ότι η ηλικία των θιβετιανών βουνών είναι περίπου 5 εκατομμύρια χρόνια, αλλά το ίδιο το όρος Kailash είναι μόλις 20.000 ετών.
• Το όνομα του βουνού Kailash μεταφράζεται από τα σανσκριτικά ως "κρύσταλλο"

Έκθεση στο II Διεθνές Επιστημονικό και Πρακτικό Συνέδριο «ΙΕΡΑ ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ. ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ Γνωστικού και Προσκυνηματικού Τουρισμού », 9-12 Απριλίου 2016, Αγία Πετρούπολη

S.Yu. Μπαλαλάεφ
Ερευνητική ομάδα φαινομένων Kailas, Voronezh, Ρωσία

σχόλιο
Με βάση την ανάλυση αρχαίων ινδουιστικών, βουδιστικών και κειμένων Bon, καθώς και τα αποτελέσματα τακτικών αποστολών της ερευνητικής ομάδας Kailash Phenomenon που πραγματοποιήθηκαν τα τελευταία δέκα χρόνια, δεδομένα για την ιερή γεωγραφία της περιοχής του ιερότερου βουνού της Ασίας, Kailash, που βρίσκονται στο νοτιοδυτικό τμήμα του Θιβέτ, παρουσιάζονται. Το όρος Kailash θεωρείται από εκατομμύρια ανθρώπους ως το κέντρο του Σύμπαντος. Στον Ινδουισμό, προσδιορίζεται ως μια φυσική εκδήλωση της μυθολογικής κορυφής του Σύμπαντος, του όρους Meru - ο άξονας που συνδέει τον ουρανό και τη γη. Μαζί, το ιερό βουνό, οι λίμνες και οι τέσσερις ποταμοί που προέρχονται από αυτό σχηματίζουν ένα τεράστιο γεωγραφικό μάνταλα, το οποίο είχε βαθύ αντίκτυπο στη στάση των ανθρώπων που ζουν στα Ιμαλάια. Το μάνταλα Kailash μπορεί να έχει ιδιαίτερη επίδραση στους προσκυνητές. Το συμπέρασμα συνάγεται σχετικά με την ανάγκη μιας ολοκληρωμένης μελέτης του φαινομένου Kailash.

Λέξεις -κλειδιά: Kailash, Meru, ιερή γεωγραφία

Στο Θιβέτ, τρεις περιοχές θεωρούνται οι σημαντικότερες για τους προσκυνητές: το Kailash, το Tsari και το Lapchi. Το απρόσιτο και οι περιορισμοί της θιβετιανής κυβέρνησης στο πρώτο μισό του 20ού αιώνα και στη συνέχεια η απαγόρευση επίσκεψης σε αυτό το έδαφος από τη ΛΔΚ μέχρι τη δεκαετία του '80 δεν επέτρεψε στους ξένους ταξιδιώτες να εξερευνήσουν λεπτομερώς αυτήν τη μοναδική περιοχή. Ωστόσο, μέχρι σήμερα, το Θιβέτ είναι το πιο κλειστό έδαφος για επισκέψεις στον πλανήτη μας. Μόνο καλά καθορισμένες περιοχές είναι προσβάσιμες, για τις οποίες απαιτείται ειδική άδεια (άδεια).
Τα τελευταία δέκα χρόνια, η ομάδα μας έχει οργανώσει και πραγματοποιήσει 16 αποστολές στην περιοχή του όρους Kailash (Θιβέτ), ένας από τους στόχους των οποίων ήταν η μελέτη του φαινομένου του όρους Kailash.
Το Kailash είναι ένας ιερός τόπος προσκυνήματος για περίπου ένα δισεκατομμύριο (!) Οπαδούς τεσσάρων παγκόσμιων θρησκειών (Ινδουισμός, Βουδισμός, Τζαϊνισμός και Μπον). Το προσκύνημα κοντά στο Kailash είναι το υψηλότερο στον κόσμο και πραγματοποιείται σε υψόμετρα από 4600 έως 5830 μ. Η διαμόρφωση των κοιλάδων που περιβάλλουν το Kailash σας επιτρέπει να κάνετε μια κρούστα (παράκαμψη) του Kailash σε μια μέρα (περίπου 50 χιλιόμετρα). Δεν υπάρχει άλλο βουνό στον πλανήτη μας που να είναι ιερό για έναν τόσο τεράστιο αριθμό ανθρώπων που ανήκουν σε διαφορετικές θρησκευτικές δοξασίες.

Φωτογραφία 1: Δορυφορική εικόνα των διαδρομών του εξωτερικού και του εσωτερικού διαδρόμου.

Αμέσως στα νότια του βουνού βρίσκεται η μάλλον μεγάλη λίμνη Manasarovar (στην παράδοση Bon του Mapang). Μαζί, το βουνό και η λίμνη αποτελούν το πιο διάσημο φυσικό καταφύγιο προσκυνήματος στην ορεινή Ασία. Για αρκετές χιλιετίες, αυτή η περιοχή έχει μεγάλη πολιτιστική σημασία όχι μόνο μεταξύ των Θιβετιανών Βουδιστών και του Bonpos, έχει επίσης περιγραφεί στην τέχνη, τη λογοτεχνία και τις τελετουργίες των κύριων ινδικών θρησκευτικών παραδόσεων (Βραχμανισμός, Βουδισμός και Τζαϊνισμός).

Φωτογραφία 2: Λίμνη Manasarovar

Πρόσφατα, αυτή η περιοχή έχει προσελκύσει δυτικούς μελετητές, ερευνητές, πνευματικούς αναζητητές και τουρίστες που ενδιαφέρονται για την Ασία. Κατά τη γνώμη μας, η μελέτη της ιερής γεωγραφίας της Μάνταλα του Καϊλάς έχει μεγάλη σημασία τόσο με τη χρήση της ανάλυσης αρχαίων κειμένων όσο και με τη βοήθεια άμεσης ενεργειακής-πληροφοριακής αντίληψης ενώ ταξιδεύουμε σε αυτά τα μέρη. Για να έχουμε μια πιο ολιστική εικόνα, θα προσπαθήσουμε να συγκεντρώσουμε ένα μωσαϊκό αναπαραστάσεων διαφόρων θρησκευτικών ομολογιών που θεωρούν αυτό το βουνό ιερό: τον Ινδουισμό, τον Βουδισμό και τον Μπον. Θα δώσουμε ιδιαίτερη προσοχή στις αρχαίες δοκιμές που περιγράφουν αυτήν την περιοχή.
Ο φλοιός γύρω από το Kailash για τους προσκυνητές είναι κάτι περισσότερο από περπάτημα σε γεωγραφικά μέρη. είναι ένα πέρασμα από τον αθάνατο κόσμο της ανθρώπινης ψυχής, όπου ο μύθος, ο υλικός κόσμος και η επίγνωση συγχωνεύονται σε μια αδιαχώριστη ουσία.
Η περιοχή Mount Kailash είναι μία από τις οκτώ ισχυρότερες γεωενεργές ζώνες στον πλανήτη μας, που βρίσκεται στις κορυφές του πλανητικού Merkaba. Η υψηλή δραστηριότητα τέτοιων ζωνών, που είναι τα σημεία «βελονισμού» ή «τσάκρα», οφείλεται στην υψηλότερη εκδήλωση σε αυτούς τους τομείς ενεργειακής-πληροφοριακής αλληλεπίδρασης της συνεχούς με διαφορετικές διαστάσεις χώρου και χρόνου με τον φυσικό τρισδιάστατο κόσμο μας.

Η θέση του όρους Kailash και μερικά από τα γεωμετρικά χαρακτηριστικά αυτής της περιοχής.
Ανακαλύφθηκε μια ενδιαφέρουσα κανονικότητα της τοποθεσίας του Kailash, που σχετίζεται με τις συντεταγμένες του. Οι συντεταγμένες του σημείου στο πέρασμα Serdung Chuksum είναι 31.058926 °, 81.313320 °, η αναλογία γεωγραφικού μήκους προς γεωγραφικό πλάτος δίνει 2.618 ... Αυτός ο αριθμός σχετίζεται με τη χρυσή αναλογία, πιο συγκεκριμένα, είναι ένα τετράγωνο Ф = 1.618 ... Το

Φωτογραφία 3. Στην επιφάνεια του πλανήτη, μπορείτε να σχεδιάσετε γραμμές, τα σημεία των οποίων θα έχουν συντεταγμένες, η αναλογία γεωγραφικού μήκους προς γεωγραφικό πλάτος είναι ίση με 0,618. 1.618; 2.618.

Φωτογραφία 4. Στο Kailash, αυτή η γραμμή περνάει από το πέρασμα Serdung Chuksum που συνδέει τα βουνά Kailash και Nandi, μέσω του βουνού Pakna, του περάσματος Khandro Sanglam, της λίμνης Chenme.

Ειδικές ροές ενέργειας υπάρχουν εδώ την ημέρα του θερινού ηλιοστασίου, κατά την ανατολή του ήλιου. Παρά τη μεγάλη απόσταση από το Kailash (περίπου 40 χιλιόμετρα), σε καλό καιρό, από μια στρογγυλή εξέδρα, μπορεί κανείς να παρατηρήσει την ιερή κορυφή, η οποία αρχίζει να λάμπει στις πρώτες ακτίνες του ανατέλλοντος Sunλιου πάνω από τη σκοτεινή ακόμη επιφάνεια της λίμνης, η οποία μοιάζει με ποτάμι που μεταφέρει τα νερά του στο Kailash. Ο Sunλιος ανατέλλει πίσω από την πλάτη ενός ατόμου στην ακτή της λίμνης και συλλογίζεται τον Καϊλάς. Σταδιακά, η λίμνη αρχίζει να φωτίζει, σαν να ανάβει από το Kailash. Μαζί με τις πρώτες ακτίνες του ήλιου, προκύπτει μια ισχυρή ενεργειακή δίνη, που κατευθύνεται προς το Kailash, το οποίο κυριολεκτικά μεταφέρεται στην κορυφή του Ιερού Όρους.

Η απόσταση από το πέρασμα Serdung Chuksum στη μέση της ιερής λίμνης Gauri Kund είναι 6,666 μ., Το αζιμούθιο είναι 55,5 μοίρες. Η απόσταση των 6.666 m με ακρίβεια συντελεστή 1000 αντιστοιχεί σε μία από τις χαρακτηριστικές διαστάσεις του πλανήτη μας - το ένα έκτο της περιφέρειας της γης (40.000 / 6 = 6.666,67 km). Διαιρώντας το μήκος της περιφέρειας της γης με ακέραιους αριθμούς, αποκτώνται άλλες χαρακτηριστικές αποστάσεις. Η ακρίβεια της αντιστοιχίας στον αριθμό 6.666 της απόστασης μεταξύ του σημείου στο Kailash και μιας μικρής ορεινής λίμνης είναι ασυνήθιστη!

Φωτογραφία 5. Kailash και Lake Gauri Kund

Φωτογραφία 6. Η απόσταση από το πέρασμα Serdung Chuksum στην κορυφή του όρους Pakna είναι 3,333 m, το αζιμούθιο είναι 64,3 μοίρες.

Φωτογραφία 7. "Ειδικές" αποστάσεις που σχετίζονται με λίμνες στην περιοχή Kailash

Οι αρχαίες πηγές προσδιορίζουν τα Τέσσερα Μεγάλα Άκτιστα Όρη της enceπαρξης. Το πιο σημαντικό είναι, φυσικά, το όρος Kailash (Tise).
Το δεύτερο βουνό που περιγράφεται σε αρχαία κείμενα είναι το όρος του αρωματικού θυμιάματος (Pori Ngeden, στους σύγχρονους χάρτες Ponri). Ιδού τι λένε για αυτήν: «Αριστερά από το όρος Τίσε, σε μια περιοχή που εκτείνεται για όσα γιόγια μπορείτε να ξεπεράσετε σε μια μέρα, υπάρχει το βουνό Shang Shung του Fragrant Incense, το βουνό των θεοτήτων. Σε σχήμα και περίγραμμα, μοιάζει με κέρατο ελάφι που πηδά πάνω από βράχια και λιβάδια. Η κορυφή είναι ένας ογκόλιθος καλυμμένος με χιόνι, παρόμοιος με το αφρώδες φλογερό όρος Μαρία. Στη μέση χιονισμένων βράχων και λιβαδιών - ένα άλσος θεραπευτικών και αρωματικών φυτών, γεμίζοντας τον αέρα με ευχάριστες μυρωδιές και άρωμα. τα φαρμακευτικά φυτά που αναπτύσσονται μόνα τους σε αυτό το βουνό μπορούν να θεραπεύσουν όλες τις ασθένειες των ζωντανών όντων ».

Φωτογραφία 8. Βουνό με αρωματικό λιβάνι.

«Αυτό που βρίσκεται στα βορειοανατολικά είναι ένας μεγάλος πέτρα από φωτιά, που βρίσκεται στο βουνό του Αρωματικού Θυμιάματος και ονομάζεται ο Βράχος που καθοδηγεί τα Ζωντανά Όντα. Λένε ότι όταν ανάβει φωτιά σε αυτόν τον βράχο, όλα φαίνονται και πίνουν και όλα όσα αγγίζονται από φωτιά και καπνό δημιουργούν φώτιση ».
Στους πρόποδες του όρους Πόνρι βρίσκονται τα ερείπια ενός ομώνυμου μοναστηριού. Καταστράφηκε κατά τη διάρκεια της «Πολιτιστικής Επανάστασης» και δεν έχει ανοικοδομηθεί μέχρι σήμερα. Αυτό το μοναστήρι είναι ένα από τα οκτώ μοναστήρια που είχαν επισκεφθεί προηγουμένως οι Θιβετιανοί κατά τη διάρκεια της κρούστας γύρω από το Manasarovar. Τώρα το επισκέπτονται προσκυνητές πολύ σπάνια ...

Φωτογραφία 9. Ερείπια της μονής Πονρή.

Το τρίτο βουνό που περιγράφεται στα αρχαία θιβετιανά κείμενα είναι το όρος Gurla Mandhata (7,694 μ.). Είναι η υψηλότερη κορυφή στο θιβετιανό οροπέδιο και βρίσκεται 69,6 χιλιόμετρα νότια του Καϊλάς. Αυτό το βουνό εκτοπίζεται μακριά από τον κύριο άξονα της Μεγάλης Οροσειράς των Ιμαλαΐων. Το όνομα Gurla Mandhata χρησιμοποιείται από τους κατοίκους της ινδικής ηπείρου. Οι Θιβετιανοί συνήθως την αποκαλούν Ngemo Na Nyi, και για τους οπαδούς της θρησκείας Bon, είναι γνωστή ως Takri Trabo.

Φωτογραφία 10. Όρος Gurla Mandhata.

«Σε μια περιοχή που εκτείνεται για όσα γιόγια μπορούν να ξεπεραστούν σε δύο ημέρες και ονομάζεται Χώρα της Πρεσβύτερης Αδελφής, Προσφέροντας Προσευχή με Χαμόγελο, το Θεραπευτικό Όρος του Τάκρη Τράμπο στρέφεται σε αυτό το μεγάλο βουνό. Ονομάζεται έτσι επειδή μοιάζει με ινδική ριγέ τίγρη σε σχήμα και σχήμα. Η κορυφή του είναι ένας ογκόλιθος καλυμμένος με χιόνι, λευκός σαν τους κυνόδοντες μιας νεαρής τίγρης που ορμά στο θήραμά της. Το πάνω μέρος είναι φτιαγμένο από μαύρο σχιστόλιθο με λευκές ρίγες, που θυμίζει αγριογούρουνο με λευκές τρίχες στο στήθος. Το μεσαίο τμήμα είναι από μπλε σχιστόλιθο, καθαρό καθώς ο ουρανός αντανακλάται στη λίμνη. Στους πρόποδες του βουνού υπάρχουν λιβάδια, τα κιτρινίσματα των οποίων μοιάζουν με το Χρυσό Νησί. Μέσα, το σώμα του βουνού μοιάζει με μακράς διαρκείας σβάστικα, από τη μέση του οποίου συνεχώς ρέει το ευχάριστο γευστικό νερό της μακράς ζωής. Η κατανάλωση αυτού του νερού ή η χρήση του για μπάνιο δίνει μακροζωία και σωματική δύναμη. Επιπλέον, το σπήλαιο Ke-ru-ri j κατοικείται από ανθρώπους που ζουν αμέτρητα καλπά χωρίς να έχουν υποστεί γέννηση και θάνατο ». Βρήκαμε αρκετές αναφορές για μια σπηλιά στους πρόποδες αυτού του βουνού και ειδικό ιαματικό νερό που ρέει από τις πλαγιές του. Αυτό είναι ένα θέμα για έρευνα στις μελλοντικές μας αποστολές ...
Στο Eternal Bon, αυτό το βουνό, καθώς και η λίμνη La Nga Tso, που βρίσκεται στους πρόποδες του, είναι ο τομέας της θεάς της απίστευτης δύναμης, Drablai Gyalmo. Φορώντας πανοπλία και φέρνοντας ένα θανατηφόρο όπλο, αυτή η βασίλισσα των πολεμιστών θεοτήτων πιστεύεται ότι προέρχεται από την εποχή Shang Shung. Η γυναίκα του Gekkho είναι η Drablai Gyalmo, η οποία, όπως και ο σύζυγός της, είναι επίσης θεότητα από τον παράδεισο. Οι πρακτικές Bon εξακολουθούν να τη λατρεύουν με σεβασμό, ανεξάρτητα από το πόσο μακριά από το Άνω Θιβέτ ζουν. Αυτή η θεά λέγεται ότι έχει τη φλογερή λάμψη του ήλιου και έχει στολίδια ήλιου και φεγγαριού στο κεφάλι της. Τα φρύδια της είναι αστραπές ζιγκ -ζαγκ και τα μαλλιά της ένα στροβιλισμένο ρεύμα χρυσού φωτός και βέλη βροντής. Το κομπολόι Draglai Gyalmo αποτελείται από οκτώ υπέροχους πλανήτες (συμπεριλαμβανομένων δύο σεληνιακών κόμβων) και η δαντέλα της είναι είκοσι αστερισμοί. Στην ειρηνική της μορφή, αντιπροσωπεύει μια λευκή θεά που κάθεται σε μια λέαινα και κρατά ένα βέλος ζωής στολισμένο με υφάσματα. Στη θυμωμένη μορφή της, είναι μια μαύρη μάγισσα, ντυμένη με δέρμα κατσίκας, απελευθερώνοντας μια λευκή και κόκκινη κουκουβάγια του θανάτου. Σε μια τρομακτική όψη, ο Drablai Gyalmo έχει όλους τους θεούς πολεμιστές του Shangshung σε αδιαμφισβήτητη υπακοή.
Αμιγώς γεωγραφικά, στη νότια κατεύθυνση από το όρος Kailash βρίσκεται η λίμνη Rakshas Tal και από το όρος Ponri - η λίμνη Manasarovar. Κατά συνέπεια, το νερό ρέει από το Kailash ρέει μόνο στη λίμνη Rakshas Tal και από το βουνό Ponri στη λίμνη Manasarovar. Σημειώστε ότι μέρος των υδάτινων ρευμάτων από το όρος Ponri εκβάλλει πρώτα στη λίμνη Kurgyal Chungo, μια λίμνη που προέκυψε στη διαδικασία της Πρώτης Δημιουργίας και μόνο τότε πέφτουν στη λίμνη Manasarovar.

Φωτογραφία 11. Δορυφορική εικόνα των λιμνών Rakshas Tal και Manasarovar.

Το 4ο βουνό, που αναφέρεται σε αρχαία κείμενα, είναι το όρος Riva Tsepgye, το οποίο βρίσκεται δυτικά της λίμνης Rakshas Tal

Ορεινοί σχηματισμοί ειδικής μορφής στην περιοχή Kailash
Stone Oms
Και στις δύο πλευρές του μονοπατιού κατά μήκος του οποίου οι προσκυνητές περνούν από το πέρασμα Drolma La, υπάρχουν δύο σχηματισμοί βουνού, το σχήμα των οποίων είναι παρόμοιο, όταν κοιτάζουμε από ψηλά το ιερό βεδικό σύμβολο - OM. Οι διαστάσεις των ΟΜ είναι περίπου 2,8 χιλιόμετρα. Αυτό φαίνεται ιδιαίτερα καθαρά σε δορυφορικές εικόνες, στις οποίες το επίπεδο των 5700 μ. Σημειώνεται με μπλε φόντο. Προφανώς, αυτά είναι τα μεγαλύτερα πέτρινα ΟΜ στον πλανήτη μας. Φαίνεται πολύ ασυνήθιστο ότι και τα δύο Oms έχουν ένα κέντρο συμμετρίας που βρίσκεται στην ιερή λίμνη Gauri Kund. Φυσικά, πρόκειται για θαυματουργούς λίθινους σχηματισμούς, αλλά είναι εντυπωσιακό ότι βρίσκονται το ένα δίπλα στο άλλο και τα κύρια στοιχεία τους είναι συμμετρικά!

Φωτογραφία 12. Δορυφορική εικόνα 2 πέτρινων ΟΜ και της λίμνης Gauri Kund.

Η έννοια του OM στη βεδική παράδοση
Το mantra OM θεωρείται ιερός ήχος που εμφανίζεται κατά τη δημιουργία, την εμφάνιση του σύμπαντος και την καταστροφή του. Είναι μια από τις παλαιότερες στον βεδικό πολιτισμό. Το σύμβολο OM είναι ένα σύμβολο του απείρου του πνεύματος, του Θείου στον κόσμο και στον άνθρωπο. Η συλλαβή Om είναι ο πρωτότυπος ήχος που δημιουργεί το Σύμπαν - η πρώτη εκδήλωση του ακόμα ανιχνεύσιμου Brahman, που προκάλεσε το αντιληπτό Σύμπαν, το οποίο προήλθε από τη δόνηση που προκαλείται από τον ήχο του OM.
Το κεντρικό σημείο αυτής της «συσκευής» είναι η λίμνη Gauri Kund. Εκτός από τους διαλογισμούς στο πέρασμα Drolma La, φαίνεται πολύ σημαντικό να κατεβείτε λίγο κάτω από το μονοπάτι του φλοιού στη λίμνη Gauri Kund. Εδώ μπορείτε να πιείτε μερικές γουλιές νερό, να υγράνετε το κεφάλι σας και να πλένετε το πρόσωπό σας. Και συγχωνεύσου με δύο OM, νιώσε τον θεϊκό ήχο μέσα σου ...

Φωτογραφία 13. Λίμνη Gauri Kund.

Ανατολικά του Serlung, ένα μοναστήρι που βρίσκεται στην αρχή του εσωτερικού μονοπατιού του φλοιού, βρίσκεται η διακλαδισμένη κοιλάδα Gyangdrak. Πάνω από το ομώνυμο βουδιστικό μοναστήρι, υπάρχει μια μεγάλη κοιλάδα σε σχήμα αμφιθεάτρου που περιέχει τα υπολείμματα περισσότερων από 30 ντόχανγκ. Το υψηλό επίπεδο οικισμού στην περιοχή αντικατοπτρίζει το καθεστώς της ως πιθανής πρωτεύουσας του Σανγκσούνγκ. Το αμφιθέατρο Gyangdrak είναι ένα ιδανικό μέρος για να χτίσετε έναν αρχαίο οικισμό. Είναι καλά προστατευμένο από τους σκληρούς βόρειους ανέμους και έχει νότια έκθεση. Το Gyangdrak έχει επίσης μια μόνιμη πηγή νερού, η οποία παίζει σημαντικό ρόλο στις άνυδρες συνθήκες του δυτικού Θιβέτ. Επιπλέον, η περιοχή διαθέτει επαρκή λίθινα αποθέματα για την κατασκευή αρχαίων κατοικιών. Το μοναστήρι Gyandrak βρίσκεται σε ένα μέρος με τεράστια γεωμαντική δύναμη. Οι εστιακοί άξονες των δύο κοιλάδων που σχηματίζουν το πέτρινο ΟΜ τέμνονται ακριβώς στη θέση αυτού του μοναστηριού! Δύο τεράστιοι πέτρινοι καθρέφτες συγκεντρώνουν ενέργειες σε αυτό ακριβώς το μέρος!

Φωτογραφία 14. Δορυφορική εικόνα πέτρας Ομά και Γυάντρακ

Το μεγάλο φυσικό αμφιθέατρο στο Γιανγκντράκ έχει πολύ βαθιά ιστορία. Σύμφωνα με πηγές του Bon, αυτό το αμφιθέατρο δεν ήταν παρά η τοποθεσία της πρώτης πρωτεύουσας του Σανγκσούνγκ. Λέγεται ότι εδώ ιδρύθηκε ένα κάστρο γνωστό ως Gyangri Yulodjon, το οποίο κυβερνήθηκε από τρεις διαφορετικούς βασιλιάδες.

Βραχοειδείς σχηματισμοί που μοιάζουν με πυραμίδες κοντά στο Kailash
Μια πυραμίδα στο συγκρότημα Kailash νοείται όχι μόνο ως η κλασική εκδοχή της με επίπεδες όψεις, αλλά, σε μια γενικότερη περίπτωση, όταν τα πρόσωπα μπορούν να είναι κοίλα ή καμπύλα με ποικίλους βαθμούς καμπυλότητας και να αποτελούνται από πολλά στρώματα.

Φωτογραφία 15. Ανατολική όψη Kailash με παρακείμενο κοίλο Stone Mirror Dharma King Norsang.

Το σωστό πυραμιδικό σχήμα του Kailash και το σωστό κοίλο σχήμα του Stone Mirror, παρόμοιο με ένα ημισέληνο, είναι σαφώς ορατά. Η πλάγια κορυφογραμμή που οδηγεί στην προσγείωση της κορυφής είναι προσανατολισμένη ακριβώς ανατολικά-δυτικά.
Υπάρχουν επίσης τριγωνικές και τετραεδρικές πυραμίδες κοντά στο Kailash. Το πάνω μέρος των πυραμίδων αποτελείται συχνά από πολλά στρώματα-βεράντες με τις δικές τους ιδιότητες αντήχησης. Ορισμένες πυραμίδες έχουν κολοβωμένη κορυφή, μερικές είναι μυτερές. Οι πυραμίδες ρέουν μεταξύ τους, σχηματίζοντας με τις κοίλες όψεις τους ιδιόμορφες δομές με κοιλάδες κανονικού ελλειψοειδούς σχήματος.

Φωτογραφία 16. Ένας βράχος που μοιάζει με πυραμίδα που βρίσκεται δυτικά του Kailash.

Φωτογραφία 17. «Μεξικάνικη» πυραμίδα. Άποψη από το πέρασμα του εσωτερικού φλοιού του Serdung Chuksum.

Στη Μάνταλα του Καϊλάς, υπάρχουν πολλοί ορεινοί σχηματισμοί που σχηματίστηκαν στα ειδικά διακριτικά ενεργειακά πεδία που είναι εγγενή σε αυτό το μέρος και, ως αποτέλεσμα, έχουν ειδικές μορφές. Ένας από αυτούς τους πυραμιδικούς σχηματισμούς, ασυνήθιστος στα κανονικά σχήματα και μεγέθη, βρίσκεται 18 χιλιόμετρα από το Kailash, αζιμούθιο 108 μοίρες. Στους πρόποδες της πυραμίδας σε υψόμετρο 5512 μ. Υπάρχουν δύο μικρές λίμνες, η μία με τιρκουάζ νερό, η δεύτερη με σκοτεινό, σχεδόν μαύρο.

Φωτογραφία 18. Πυραμιδικός σχηματισμός που βρίσκεται στη νοτιοανατολική κατεύθυνση από το Kailash. Μπλε φόντο - επίπεδο 5800 μ

Πέτρινοι σβάστικες

Φωτογραφία 19. Σβάστικα τριών δοκών από κοίλες όψεις βουνού κοντά στις λίμνες Καπάλα Τσο και Καβάλα Τσο.

Πέτρινοι "καθρέφτες"
Με τους πέτρινους καθρέφτες, εννοούμε κοίλους λίθινους σχηματισμούς που είναι οι πλαγιές των οροσειρών. Κατά κανόνα, σχηματίζουν χαρακτηριστικές ημικυκλικές κοιλάδες. Τέτοιοι καθρέφτες μπορούν να αντανακλούν και να ενισχύουν διάφορες ροές ενέργειας και πληροφοριών. Πολλοί πέτρινοι καθρέφτες που αγγίζουν ο ένας τον άλλο σχηματίζουν πέτρινες πυραμίδες με κοίλες άκρες.

Φωτογραφία 20. Υπάρχουν αρκετοί κοίλοι λίθινοι σχηματισμοί στην κορυφογραμμή Kang Tise. Ένας από τους μεγαλύτερους είναι ο κοίλος πέτρινος καθρέφτης της Κοιλάδας της Ζωής και του Θανάτου.

Ο πέτρινος καθρέφτης της Κοιλάδας της Ζωής και του Θανάτου αποτελείται από 3 μέρη, σαν από τρεις παραβολικές κεραίες. Οι αρμοί αυτών των καθρεφτών σχηματίζουν μικρές προεξοχές που, όπως βλέπονται από την κοιλάδα, δημιουργούν τις πλευρές ενός κανονικού τραπεζοειδούς. Η γωνία κλίσης τους είναι περίπου 55 μοίρες από τον ορίζοντα. Επομένως, η πραγματική εστίαση δεν είναι στην επιφάνεια της γης. Βρίσκεται σε υψόμετρο περίπου 1500 μ. Πάνω από την επιφάνεια, δηλ. στο ύψος της κορυφής Kailash! Και στην αρχή του παγετώνα, σε απόσταση περίπου 2 χλμ. Από την πέτρινη κεραία, υπάρχει μια προβολή της εστίασης του κεντρικού καθρέφτη, προσανατολισμένη στην επιφάνεια της γης. Αυτό το εκπληκτικό σημείο της πραγματικής εστίασης μπορεί να βιωθεί πλήρως κατά τον διαλογισμό σε αυτό το μέρος ...

Φωτογραφία 21. Kailash και ένας πέτρινος καθρέφτης.

Φωτογραφία 22.

Αν πάρουμε μια οριζόντια φέτα σε υψόμετρο 5780 m, αποδεικνύεται ότι το μήκος του τόξου που σχηματίζεται από τον κοίλο πέτρινο καθρέφτη είναι 1,97 km και είναι ίσο με την ακτίνα του κύκλου που τον σχηματίζει.
Θυμηθείτε ότι το μήκος ενός κυκλικού τόξου κατά μήκος του οποίου ταιριάζει η ακτίνα του είναι το φυσικό τόξο και η γωνιακή μονάδα των ακτίνων. Όπως γνωρίζουμε, σε κάθε πλήρη κύκλο, η ακτίνα του ταιριάζει περίπου 6,28 φορές. Πιο συγκεκριμένα, το μήκος ενός πλήρους τόξου ενός κύκλου είναι 2 ακτίνια και σε οποιοδήποτε αριθμό συστημάτων και μονάδων μήκους. Έτσι, το μέγεθος και το σχήμα του πέτρινου καθρέφτη της Κοιλάδας της Ζωής και του Θανάτου σχετίζεται με την παγκόσμια σταθερά "Pi".

Φωτογραφία 23. Πέτρινοι καθρέφτες του νοτιοανατολικού ώμου του Kailash, που σχηματίζουν την κοιλάδα της ζωής και του θανάτου και τη συμμετρική κοιλάδα, έχουν έναν κοινό άξονα συμμετρίας σε απόσταση περίπου 6 χιλιομέτρων.

Αντίληψη του Kailash Mandala σε διάφορες παραδόσεις σύμφωνα με το επίπεδο της ανθρώπινης συνείδησης.
Υπάρχουν διάφοροι τύποι αντίληψης για το Kailash Mandala. Πρώτον, η αντίληψη από εκείνους τους ανθρώπους που δεν ακολουθούν το θρησκευτικό μονοπάτι: για αυτούς, είναι ένα αστραφτερό και μεγαλοπρεπές βουνό καλυμμένο με χιόνι, που ανεβαίνει στον ουρανό σαν ένας βασιλιάς που κάθεται στον θρόνο του. Και το βουνό έχει τέτοια λαμπρότητα, επειδή οι μικρές κορυφές του βρίσκονται με τον τρόπο που οι υπουργοί υποκλίνονται στον βασιλιά.

Φωτογραφία 24. Άποψη του Kailash από ελικόπτερο.

Δεύτερον, από την άποψη των Ινδουιστών, εξωτερικά αυτό το χιονισμένο βουνό μοιάζει με κρυστάλλινο ιερό λειψανοθήκης (stupa). Και διαθέτει τέτοια λαμπρότητα, γιατί μέσα του περικλείει ένα παλάτι στο οποίο ο μεγάλος θεός Μαχαδέβα και η θεά του Νου είναι ενωμένοι σύμφωνα με τον τύπο «μητέρα-πατέρας».
Ακόμα και σήμερα, εκατοντάδες χιλιάδες Ινδουιστές ταξιδεύουν ετησίως σε τόπους προσκυνήματος στα Ιμαλάια (tirtha). Ο πιο προσκεκλημένος τόπος προσκυνήματος, ο οποίος αναφέρεται συχνότερα σε θρησκευτικά κείμενα και επικά έργα, είναι η περιοχή του όρους Kailash και της λίμνης Manasarovar. Για πολλούς, είναι η γήινη προσωποποίηση του Μερού, του μεγάλου βουνού που αναφέρεται στη Μαχαμπαράτα. Αυτό το βουνό εκλαμβάνεται επίσης ως η φυσική ενσάρκωση του lingam του Shiva. Ενσωματώνει την αρχαία ιδέα του «ομφαλού της γης», του «άξονα του κόσμου», του «πρώτου των βουνών», του «σταθερού σημείου του περιστρεφόμενου κόσμου», «που έχει τις ρίζες του στην έβδομη κόλαση και ανεβαίνει στον υψηλότερος παράδεισος ».
Οι μυθικοί μύθοι στο Shiva Purana λένε ότι τα Ιμαλάια είναι η κατοικία του Shiva. Αυτή είναι η χώρα στην οποία ζει ο Λόρδος Σίβα με τη σύζυγό του Παρβάτι.
Η δημοφιλής ινδουιστική αντίληψη συνδέει τα Ιμαλάια με τον Θεό Σίβα - τον Καταστροφέα και τον Δημιουργό της Τριάδας των Ινδουιστών. Οι άλλοι δύο θεοί της Τριάδας κατοικούν επίσης εδώ: ο Μπράχμα, ο Δημιουργός και ο Βίσνου, ο Προστάτης. Σύμφωνα με τα αρχαία ινδουιστικά θρησκευτικά κείμενα, η κατοικία του δημιουργού Μπράχμα ονομάζεται Μπραχμαλόκα, η κατοικία του Λόρδου Βίσνου ονομάζεται Βαϊκούνθα και η κατοικία του Λόρδου Σίβα ονομάζεται Καϊλάς. Και από τους τρεις, μόνο ο Kailash μπορεί να φτάσει σε ένα φυσικό σώμα και να επιστρέψει αγγίζοντας τη θεότητα. Σύμφωνα με την ινδουιστική μυθολογία, το Kailash είναι το θεϊκό κέντρο στην καρδιά όλης της δημιουργίας και με τη λατρεία του έρχεται το όραμα της θεότητας όλων των πραγμάτων.
Η βόρεια άκρη του όρους Kailash και η κορυφογραμμή των παρακείμενων βουνών είναι το κύριο lingam (φαλλός) του Shiva. Για πολύ καιρό, αναπαράχθηκε σε χιλιάδες αρχιτεκτονικές μορφές και έγινε φετίχ στην Ινδία. Το lingam συμβολίζει τη γενεσιουργό ώθηση για διαφώτιση που υπάρχει σε όλο το σύμπαν.

Φωτογραφία 25. Shivalingam και Mount Kailash

Το Lingam του Shiva, ή το όρος Kailash, έχει φυσική τελειότητα και μαζί με το yoni, ή τη μήτρα, αντιπροσωπεύει την κοινότητα ή την ένωση των αντιθέτων. Η μήτρα και ο φαλλός συμβολίζουν αντίθετες φυσικές δυνάμεις και την ένωση τους - τις υπερβατικές ιδιότητες της θεότητας. Οι παραδόσεις, οι θρύλοι, οι μύθοι και η θρησκευτική σημασία του Kang Rinpoche (όρος Kailash) αποτελούν την πλουσιότερη πτυχή του ανθρώπινου πολιτισμού. Αυτό απηχεί την ευλάβεια για τα φυσικά χαρακτηριστικά σε όλο τον κόσμο, ωστόσο, πουθενά αλλού δεν υπάρχει τόσο μακρά υπάρχουσα και πολύπλοκα οργανωμένη γέφυρα μεταξύ φύσης και θρησκείας.
Τρίτον, σύμφωνα με εκείνους που τηρούν τις διδασκαλίες του "Μικρού Άρματος" και ανεξάρτητους ασκούμενους που έχουν ξεκινήσει το μονοπάτι, η εμφάνιση φαίνεται σαν ένα χιονισμένο βουνό, αλλά μέσα του βρίσκεται ο μεγαλοπρεπής βουδιστής άγιος Angaja, ο οποίος είναι σε μεγάλη χαρά διαλογισμό με την ακολουθία του από 500 άξιους Βουδιστές (arhats).
Τέταρτον, σύμφωνα με την αντίληψη εκείνων που έχουν επιτύχει το υψηλότερο καλό - οι άγιοι που πέτυχαν την εκπλήρωση του μονοπατιού της Βατζραγιάνα από κρυμμένους τελετουργικούς τύπους (μάντρα), γι 'αυτούς το Όρος Τίζε (Καϊλάς) έχει τη μορφή Σαμβάρα - μια τέλεια ικανότητα κλεισμένο στην αγκαλιά της Varaha - τέλεια σοφία με τη μορφή του χιονισμένου βουνού Malaya Tisse. Όλες οι μικρές κορυφές της έχουν σχήμα δεκαέξι θεές της γνώσης που της προσφέρουν.

Ιερές κοιλάδες του Kailash

Φωτογραφία 26, 26α. Οι κύριες κοιλάδες - η κοιλάδα της σημαίας, η θεϊκή κοιλάδα και η κοιλάδα του φρουρίου έχουν τη μορφή τριών καναλιών για τη μετάδοση της ζωτικής ενέργειας του λεπτού γιόγκικου σώματος, αντίστοιχα, κεντρική, αριστερή και δεξιά

Έτσι, τα αρχαία ινδουιστικά, βουδιστικά και κείμενα Bon μιλούν για το Kailash Mandala ως έναν μοναδικό πολυδιάστατο, πολυεπίπεδο σχηματισμό, το Κέντρο του Κόσμου, που περιέχει όλες τις όψεις του Είναι. Το κεντρικό τμήμα του Kailash Mandala είναι ένας τεράστιος πέτρινος λωτός οκτώ πετάλων που σχηματίζεται από οκτώ κοιλάδες που χωρίζονται από οκτώ οροσειρές δίπλα στο Kailash. Στο κέντρο αυτού του πέτρινου λωτού βρίσκεται το Kailash. Όλα αυτά συνάδουν με τις αρχαίες περιγραφές του θρυλικού όρους Μέρου.
Η κατανόηση της ιερής γεωγραφίας της περιοχής Kailash βασίζεται στο λεγόμενο μοντέλο λωτού του Kailash Mandala. Από την άποψη των βουδιστικών απόψεων, αυτό το μοντέλο περιγράφεται λεπτομερώς από τον Γερμανό ερευνητή Wolfgang Volmer.

Φωτογραφία 27. Δορυφορική εικόνα του Kailash Mandala. Η πορτοκαλί γραμμή είναι ο δακτύλιος του εξωτερικού φλοιού. Μπλε γραμμές - κοίτες που ξεκινούν από το Kailash. Ανοιχτό μπλε φόντο - οριζόντια κοπή στα 5600 μ.

1. Gangjam Chu (βόρεια)
2. Polung Chu (βορειοανατολικά)
3. Χάντρο Τσου (βορειοανατολικά)
4. Ανατολική πύλη
5. Shingjong Chu
6. Gedhun Chu
7. Gyangdrag Chu / Selung Chu
8. Δυτική πύλη
Θεωρώντας αυτές τις κοιλάδες ως διαχωριστικές γραμμές μεταξύ των πετάλων και τα απομονωμένα βουνά μεταξύ των κοιλάδων ως τα ίδια τα πέταλα λωτού, ο ορεινός όγκος Kailash μπορεί να θεωρηθεί ως ένα λουλούδι λωτού οκτώ πετάλων - ο κύκλος της μεγάλης ευδαιμονίας.
Σημειώστε ότι οι κοιλάδες του εξωτερικού φλοιού, φυσικά, δεν σχηματίζουν κανονικό κυκλικό σχήμα. Υπάρχει όμως ένα εκπληκτικό μοτίβο στο μέγεθός του. Αν χτίσουμε έναν σταυρό προσανατολισμένο κατά μήκος των τεσσάρων βασικών σημείων, το κέντρο του οποίου βρίσκεται στην κορυφή του Kailash, τότε οι εγκάρσιες δοκοί του στο εξωτερικό μονοπάτι του φλοιού θα έχουν διαστάσεις 15.400μ και 9.510μ στις βορρά-νότιες και δυτικές-ανατολικές κατευθύνσεις , αντίστοιχα. Ο λόγος αυτών των αριθμών δίνει 1,619, δηλ. το μέγεθος του φλοιού, που περνούν οι προσκυνητές, αντιστοιχεί πρακτικά στη χρυσή τομή!

Φωτογραφία 28. Θρόνος του βουνού του Βούδα. Ο τόπος όπου ο Δάσκαλος Βούδας συνήθιζε να κηρύττει το βουδιστικό δόγμα του Μα-ντρος-πα, του βασιλιά των ελικοειδών θεοτήτων (κλου).

Το Sheldra (Κρυστάλλινη Ομοιότητα) είναι ένας από τους πιο διάσημους τόπους προσκυνήματος για το Kang Rinpoche. Βρίσκεται στην κοιλάδα από τη Μονή Serlung σε υψόμετρο 5300 μ. Για αιώνες το Sheldra χρησιμοποιήθηκε από τους Βουδιστές για διαλογισμό και ανοικοδομήθηκε μερικώς μετά τον απόηχο της Κινεζικής Πολιτιστικής Επανάστασης. Ωστόσο, κανείς δεν ζει σε αυτό όλη την ώρα. Δεν υπήρχαν προηγούμενες πληροφορίες για την ιστορία του τόπου. Δεδομένης της αφθονίας των αρχαίων τοποθεσιών, χτισμένων στο ίδιο στυλ και καταλαμβάνοντας παρόμοια γεωγραφική θέση στην περιοχή, φαίνεται ότι οι ρίζες του Sheldra πηγαίνουν πίσω σε ένα αρχαίο πολιτιστικό στρώμα.

Φωτογραφία 29. Σε ένα βραχώδες βουνό πίσω από την κοιλάδα Serlung βρίσκεται η περίφημη Crystal Likeness (Sheldra).

Φωτογραφία 30. Στην κορυφή του Sheldra υπάρχει ένα βραχώδες βουνό γνωστό ως Παλάτι του Σίβα, και στο πλάι είναι ένας προεξέχων βράχος που ονομάζεται βοηθός του Σίβα ο πίθηκος Χάνουμαν.

Μέσα στην περίφραξη των τελετουργικών σκήπτρων (dorje ra-ba) που περιβάλλουν τη μεγαλοπρεπή μάνταλα της Tise βρίσκεται το λεγόμενο Inner Bark (nang-kor) Sheldra, και εδώ είναι τα χρυσά ταφικά ιερά των ιεραρχών (gdan-rabs) του Bri -αίρεση γκούνγκ. Επί του παρόντος, οι "Δεκατρείς Χρυσοί Τάφοι" είναι ένας εντελώς βουδιστικός ναός. Μέχρι τον 11ο αιώνα μ.Χ., ο χώρος ανήκε πιθανότατα στο Bonpo. Αυτά τα μνημεία, στην αρχική τους μορφή, ήταν πιθανώς οι δεκατρείς χοροί τάφοι που αναφέρονται στην παράδοση της ιερής γεωγραφίας του Μπον. Ωστόσο, δεν έχουν βρεθεί ακόμη αρχαιολογικά στοιχεία που να υποστηρίζουν αυτήν την ιδέα.

Φωτογραφία 31. Δεκατρείς χορδές στην κόγχη Σαπτορίσι.

Οι Δεκατρείς Χρυσοί Τάφοι βρίσκονται ακριβώς πάνω από τους αρχαίους ναούς και τις σκήτες της περιοχής, καθιστώντας αδύνατη την άμεση σύνδεση με τα αρχαία πρότυπα οικισμών. Το κλίμα σε υψόμετρο 5800 μ. Είναι εξαιρετικά σκληρό, που χαρακτηρίζεται από χιονοπτώσεις και θερμοκρασίες παγετού καθ 'όλη τη διάρκεια του χρόνου. Επίσης, η πίεση του αέρα σε αυτό το υψόμετρο είναι πολύ χαμηλή για να είναι κατάλληλη για μόνιμη ανθρώπινη κατοικία. Όπως συμβαίνει τώρα, στην αρχαιότητα η χρήση αυτού του χώρου περιοριζόταν πιθανότατα σε τελετουργικές και τελετουργικές λειτουργίες μικρής διάρκειας.
Παρά τον σύγχρονο αρχιτεκτονικό χαρακτήρα, οι τοποθεσίες γύρω από τους Δεκατρείς Χρυσούς Τάφους είναι γεμάτες με μυθολογία Bon. Τα κείμενα Bon λένε ότι η μπροστινή (νότια) πλευρά της μεγάλης κρυστάλλινης χορδής, η οποία είναι Kailash, διακοσμήθηκε από τον ιδρυτή της θρησκείας Bon (Tonpa Shenrab) και τον πρώτο βασιλιά του Shangshung (Kakki Charusen, Kags Kui bya-ru kan ), καθώς και άλλες θρησκευτικές προσωπικότητες. Πιστεύεται ότι αρχαία ιερά κείμενα γραμμένα στη γλώσσα του Βασιλείου Shangshung είναι επίσης κρυμμένα κοντά στις «Δεκατρείς Κρυστάλλινες Χορτένες».
Κάτω κοιλάδα lHa-πνεύμονα. Κύριο ταξίδι μετ 'επιστροφής
Στη συνέχεια, αν πάτε από τα χαμηλότερα όρια της κοιλάδας Dar-lung πιο [βορειοδυτικά] γύρω από το βουδιστικό κυκλικό μονοπάτι (chos-kor), μπορείτε να μεταβείτε στη λεγόμενη Stretch Ridge στα κάτω άκρα του lHa-πνευμονική κοιλάδα. Το βουνό στα ανατολικά είναι το Παλάτι της Κίτρινης Τζαμπάλα. Πιο δυτικά στη βεράντα της Μάνταλα, υπάρχει ένα «ακλόνητο καρφί» - το αποτύπωμα του Δασκάλου του Βούδα, περιτριγυρισμένο από τα ίχνη 500 άξιων Βουδιστών.
Λίγο ψηλότερα, στις απαλές πλαγιές του βουνού, υπάρχει μια σπηλιά όπου ο Naro Bon-chung έμεινε στο παρελθόν, και μέσα υπάρχει ένα αποτύπωμα του πλοιάρχου Mi-la [Ras-pa]. Στο πλάι αυτού του σπηλαίου υπάρχει μια πηγή που ονομάζεται Νερό Θεραπευτικό Νοσημάτων. Επίσης στην κορυφή βρίσκεται ένας ιερός-τάφος γνωστός ως Αυτοεμφανιζόμενοι Δεκαέξι Βουδιστές Άγιοι. Από εδώ, στο δρόμο προς τα δυτικά από τη Χρυσή Λεκάνη, μπορείτε να διασχίσετε τον ποταμό lHa-chu και να συνεχίσετε τον δρόμο σας προς το βουνό που ονομάζεται Παλάτι της Μαύρης Τζαμπάλα.

Φωτογραφία 32. Δορυφορική εικόνα

Κοιλάδα πνευμόνων Dzong, μοναστήρι Zutrul Phuk

Φωτογραφία 33. Βουνό, στο νότο, στο κάτω άκρο του Khandro Sanglam - Παλάτι της Χαριτωμένης Μητέρας της Μακροζωίας. Από εδώ, στην ανατολική όχθη του ποταμού Dzong-chu, υπάρχουν τα ίχνη του προστάτη των ζωντανών όντων gTsang-pa rgya-ras.

Φωτογραφία 34. Κατασκήνωση στους πρόποδες του βουνού Ιατρική Βούδας

Κάτω στο πλάι είναι ένας λόφος που μοιάζει με ένα χρυσό διώροφο σπίτι που ονομάζεται Medicine Buddha Palace. Όλα τα είδη φαρμακευτικών βοτάνων αναπτύσσονται στις πλαγιές αυτού του λόφου · υπάρχουν αμέτρητα κύτταρα για διαλογισμό των ερημιτών Bri-gung.

Απόδειξη και πίστη
Όσον αφορά τις δηλώσεις σχετικά με στοιχεία τοπίου όπως "Αυτή είναι μια θεότητα και αυτό είναι το παλάτι του", τότε δεν πρέπει να τηρούμε τις απόψεις που θεωρούν αυτές τις δηλώσεις υπερβολές μόνο επειδή είναι αόρατες στη συνήθη αντίληψη. Αυτά είναι αποκλειστικά τα οράματα πολλών μποντισάτβα που κατοικούσαν σε αυτό το μέρος. Από αυτή την άποψη, ο καθένας μπορεί να ανακαλύψει πίστη και ευλάβεια στις καρδιές του χωρίς καμία αμφίσημη αντίληψη.
Ο Mandala του Kailash φέρει ειδικές δονήσεις "αναφοράς", όταν συντονίζονται με τις οποίες ένα άτομο μπορεί να ενεργοποιήσει το έργο του δικού του ενεργειακού συστήματος, να ευθυγραμμίσει λεπτά σώματα και να δημιουργήσει ένα κανάλι επικοινωνίας με τις υψηλότερες πτυχές του.
Το Kailash έχει μετασχηματιστική επίδραση σε ανθρώπους που έχουν κάνει προσκυνήματα σε αυτό. Αυτό εκφράζεται, για παράδειγμα, σε μια αλλαγή στην εικόνα του κόσμου, στην οποία ένα άτομο αρχίζει να αντιλαμβάνεται τον εαυτό του όχι μόνο και όχι τόσο ως φυσικό σώμα, αλλά ως πνευματικό ον, του οποίου το πνεύμα κατοικεί μόνο προσωρινά σε ένα πυκνό σώμα Το Ο προκύπτων φορέας ανάπτυξης οδηγεί στην ευθυγράμμιση της ισορροπίας μεταξύ πνευματικής και υλικής πλευράς.
Το Mandala of Kailash είναι ένας από τους σημαντικότερους ενεργειακούς-πληροφοριακούς κόμβους του πλανήτη μας, ένας γιγαντιαίος φυσικός μετασχηματιστής ενέργειας που προέρχεται από τον Κόσμο για τον πλανήτη μας και τους ανθρώπους που τον κατοικούν, καθώς και ένα μέρος όπου η αντίστροφη ενεργειακή ανταλλαγή του πλανήτη με πραγματοποιείται ο Κόσμος. Έτσι, πραγματοποιείται μία από τις επιλογές για την ανταλλαγή ενέργειας-πληροφοριών της Γης και του περιβάλλοντος χώρου. Ο Kailash επηρεάζει τις εξελικτικές διαδικασίες της Γης και του ανθρώπου.

Φωτογραφία 35. Ανταλλαγή ενέργειας-πληροφοριών του πλανήτη και του Κόσμου μέσω του Kailash.

Φαίνεται πολύ σημαντικό να συνεχιστεί η μελέτη της ιερής γεωγραφίας της περιοχής Kailash από την άποψη του Ινδουισμού, του Τζαϊνισμού, του Βουδισμού και του Bon, καθώς και με τη βοήθεια της σύγχρονης επιστημονικής έρευνας και της άμεσης πνευματικής αντίληψης.

Takla -Makan - Θιβέτ συν Kailash, μέρος 26

Έκθεση Εκστρατευτικών Ταξιδιών 2010
μέσω της ερήμου Takla-Makan, της κορυφογραμμής Kun-Lun και του Θιβετιανού οροπεδίου μέχρι το όρος Kailash
σε καταχωρήσεις ημερολογίου, φωτογραφίες και "ελαιογραφίες"

28 Απριλίου. Εικοστή τέταρτη ημέρα της διαδρομής
Η άβολη, σκονισμένη και βρυχηθμένη κίνηση του λεωφορείου στους θιβετιανούς δρόμους τις προηγούμενες δύο ή τρεις ημέρες μας συγκλόνισε από ... όχι, όχι «ολόκληρη την ψυχή», αλλά από την επιθυμία να επιστρέψουμε στα ποδήλατα. Και, κατά τη γνώμη μου, στα ίδια τα ποδήλατα άρεσε επίσης να ξαπλώνουν μαζεμένα στην οροφή του λεωφορείου. Επομένως, τα πρώτα χιλιόμετρα του πρωινού, όταν έπρεπε να πετάξω ξανά, ήταν σκληρά. Κάτι στο ποδήλατό μου τρίβονταν, κολλούσε, δεν άλλαζε και φρενάρει. Εν ολίγοις, το "σιδερένιο άλογο" κλώτσησε, αρνήθηκε να οδηγήσει και έτρεξε πίσω από όλους.
Αλλά άλλες επιλογές είχαν ήδη αποκλειστεί, οπότε όλοι έπρεπε να συμβιβαστούν. Σαράντα λεπτά με το αυτοκίνητο στον χωματόδρομο και βγήκαμε στην πίστα.

Η άσφαλτος στους δρόμους του Θιβέτ απουσιάζει ως επί το πλείστον, αλλά αν είναι, τότε είναι καλό. Η φράση "κακός ασφαλτόδρομος" δεν είναι χαρακτηριστική για την Κίνα. Εδώ χτίζουν ευσυνείδητα. Perhaps ίσως - από φόβο.
Ωστόσο, τα πρώτα δέκα χιλιόμετρα από το χωριό Montser στα ανατολικά, προς την κατεύθυνση του Kailash, οι Κινέζοι χτίστηκαν "στο ot @ is". Η άσφαλτος φαινόταν φρέσκια, αλλά οι άκρες του πεζοδρομίου είχαν ήδη σπάσει, τα κράσπεδα σε ορισμένα σημεία είχαν γλιστρήσει στο χαντάκι. Αλλά κάθε 100-200 μέτρα τρυπούσαν στην άσφαλτο - αυτό ήταν σαφώς ένα βασικό δείγμα που ελήφθη - για να ελέγξει την ποιότητα του οδοστρώματος και τους λόγους καταστροφής του. Δεν έχουμε ξαναδεί κάτι τέτοιο στη Ρωσία. Ναι, και τι ακριβώς πρέπει να ελέγξουμε; Και γιατί τρυπάνι; Και έτσι σε κάθε εγχώρια λακκούβα μπορείτε να δείτε ολόκληρο το δρόμο «σάντουιτς» σε όλο το πάχος: πέντε εκατοστά χαλίκι και ένα εκατοστό πίσσα.
Νομίζω ότι η έρευνα για την υπόθεση των κατασκευαστών δρόμων έχει ήδη ολοκληρωθεί και ο Κινέζος εργοδηγός πυροβολήθηκε. Ωστόσο, ίσως απλώς κάθεται στη φυλακή, επειδή η άσφαλτος έχει βελτιωθεί περαιτέρω.

2.

Τα τοπία κατά μήκος των οποίων ορίζεται η διαδρομή είναι κάπως παρόμοια με αυτά του Transbaikal: φαρδιές κοιλάδες στέπας και χαμηλά βουνά με απαλές πλαγιές. Η γη είναι πολύ ξηρή, κίτρινη, δεν υπάρχει βλάστηση. Πιθανότατα, το γρασίδι θα φυτρώσει αργότερα, όταν αρχίσει η περίοδος των βροχών, και στη συνέχεια η έρημος θα μετατραπεί σε βοσκότοπο. Σε κάθε περίπτωση, μεγάλα τμήματα της στέπας περιφράσσονται με σύρμα, προφανώς, οι άγριες αντιλόπες, από τις οποίες υπάρχουν πολλές, ανταγωνίζονται το ζωικό κεφάλαιο.

3.

4. Άγριες αντιλόπες

Είναι γνωστό ότι οι θιβετιανοί κτηνοτρόφοι είναι νομάδες. Όταν τα λιβάδια λιγοστεύουν, οι οικογένειες φορτώνουν όλα τα υπάρχοντά τους στις πλάτες των γιάκ και μετακομίζουν σε ένα νέο μέρος. Σχεδόν βρήκαμε ένα τροχόσπιτο νομάδων στο δρόμο: μόλις είχαν διασχίσει το δρόμο, είχαν περάσει από τις πύλες με συρμάτινους φράχτες και απομακρύνθηκαν γρήγορα προς τα βουνά. Κακοτυχία…

5.

Μέχρι τους πρόποδες του Kailash, έχουμε ... "ακριβώς 6666 m"
Καθώς προχωρούσαμε προς τα ανατολικά, μια μεγάλη κορυφογραμμή άρχισε να αναπτύσσεται πίσω από τα σχετικά ήπια βουνά. Και τότε ο δρόμος πήγε παράλληλα με αυτήν την οροσειρά με χιονισμένες κορυφές, πολλές από τις οποίες μοιάζουν σε σχήμα με πυραμίδες.
Η κορυφογραμμή ονομάζεται Kailash και η κεντρική κορυφή της φέρει το ίδιο όνομα - ένα μεγάλο βουνό από κάθε άποψη, ο τελικός στόχος της αποστολής μας.

6. Το Pyramidal Kailash δεν είναι ακόμα ορατό. Αλλά και άλλα βουνά είναι σαν πυραμίδες.

Ο δρόμος πλησιάζει όλο και πιο κοντά στην κορυφογραμμή, αλλά τα βουνά σε αυτό δεν διακρίνονται σχεδόν καθόλου, επειδή καλύπτονται από χαμηλά σκοτεινά σύννεφα, από τα οποία ρέματα βροχής κατεβαίνουν στο έδαφος με μια παχιά γκρίζα παρυφή. Και πάνω από την κοιλάδα, ψηλά στον ουρανό, υπάρχουν σύννεφα και ο καιρός είναι όμορφος.

7.

8.

Αλλά τώρα τα σύννεφα, που κρύβουν την κορυφογραμμή, φωτίζονται, απλώνονται, μέσα από αυτά αρχικά φαντάσματα, και στη συνέχεια ο Καϊλάς είναι σαφώς ορατός.

9.

10.

Έχουμε δει αυτό το βουνό πολλές φορές σε φωτογραφίες, είναι αδύνατο να μην το αναγνωρίσουμε.

11. Όρος Kailash, θέα από το νότο.

It'sρθε η ώρα να μιλήσουμε λίγο για αυτό το διάσημο βουνό, για το οποίο εκατομμύρια άνθρωποι ενδιαφέρονται και εκτιμούνται ως το μεγαλύτερο επίγειο ιερό.
Ως Μέκκα για τους μουσουλμάνους, το Kailash είναι το πνευματικό κέντρο πολλών θρησκειών ταυτόχρονα. Αυτό το βουνό λατρεύεται από Ινδουιστές, Βουδιστές, οπαδούς της θρησκείας Bon και Jain. Και απλά περίεργοι άνθρωποι σε όλο τον κόσμο ενδιαφέρονται για αυτό.

Οι Θιβετιανοί πιστεύουν ότι ο Βούδας Σακιαμούνι ζει στην κορυφή του Καϊλάς, οι Ινδουιστές είναι σίγουροι ότι ο Θεός Σίβα ζει εκεί (αυτή είναι η θερινή του κατοικία και για το χειμώνα μετακομίζει στον ινδουιστικό ναό της Πασαπουτίνα στο Νεπάλ), ότι το βουνό δεν είναι απλά ιερό, είναι μια πηγή ευλογημένης δύναμης, ικανής να επηρεάσει θετικά την παρούσα μοίρα του πιστού και την ιστορία των μετέπειτα μετενσαρκώσεών του. Για να καθαρίσετε και να βελτιώσετε το κάρμα σας, πρέπει να κάνετε μια κυκλική περιήγηση (kora) γύρω από το Kailash. Επομένως, κάθε Βουδιστής προσπαθεί να παρακάμψει το ιερό βουνό τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του. Αλλά είναι καλύτερο να το κάνετε πολλές φορές, ιδανικά 108 φορές. Στη συνέχεια, μπορείτε να βασιστείτε με σιγουριά σε μια "επιτυχημένη, υψηλής ποιότητας" μετενσάρκωση.

12.

"Μερικοί από εμάς είμαστε ηλίθιοι ..."
Το ιερό βουνό, "σαν μαγνήτης", προσελκύει όχι μόνο πιστούς προσκυνητές, περίεργους τουρίστες, αλλά και διάφορους απατεώνες. Οι απατεώνες οργανώνουν τουριστικά ταξίδια με τα πόδια στο Θιβέτ, στο Kailash, ακολουθούν τα ίδια μονοπάτια που περπατούν οι προσκυνητές, αλλά αποκαλούν τα ταξίδια τους "επιστημονικές αποστολές". Μετά την ολοκλήρωση του φλοιού, οι αληθινοί Βουδιστές ενισχύουν την πίστη και το πνεύμα τους και οι ψευδοεπιστήμονες μας έχουν νέες ιδέες στο κεφάλι τους, κάνουν «συγκλονιστικές ανακαλύψεις» και γεννιούνται τόνοι, χιλιόμετρα και τεραμπάιτ ψεύδους και ηλιθιότητας με τη μορφή βιβλίων, άρθρων, συνεντεύξεις, βίντεο σχετικά με τα «Μυστικά και αινίγματα του Kailash».

Αυτό που πιστεύουν οι Βουδιστές, οι Ινδουιστές και οι «άλλοι σαν αυτούς», δεν το ονομάζω βλακεία. Αυτό είναι το θρησκευτικό τους δόγμα, που εξελίχθηκε μέσα στους αιώνες, παραμύθια, θρύλοι για πιστούς, κατοχυρωμένα σε αρχαίες γραφές. Αυτή είναι η πνευματική κουλτούρα ολόκληρων εθνών. Θιβέτ, Νεπάλ, Ινδία….
Αυτό όμως που επινοούν και επινοούν οι νέοι «ερευνητές» είναι φυσική ανοησία.
Ακόμη και εκείνοι που γνωρίζουν για το όρος Kailash μόνο με φήμες γνωρίζουν πιθανώς ότι μοιάζει με πυραμίδα και ότι κάποιοι ... πώς να το πούμε ήπια ... σύγχρονοι ονειροπόλοι (που δεν αυτοαποκαλούνται παρά μόνο επιστήμονες και ερευνητές) όπως ο οφθαλμίατρος Ernst Muldashev, ότι αυτή η πυραμίδα είναι τεχνητή. Γιατί υπάρχει μόνο Kailash! Υπάρχουν περίπου εκατό πυραμιδικά βουνά εδώ, και όλα αυτά δημιουργήθηκαν από αρχαίους γλύπτες! "Αυτό είναι το μεγαλύτερο μεγαλιθικό συγκρότημα στη Γη, χτισμένο από άγνωστο πολιτισμό"., - ανακοίνωσε ο καθηγητής Μουλντάσεφ.
Όλα χτίστηκαν, φυσικά, με το χέρι ("οι Θιβετιανοί δεν γνώριζαν άλλες τεχνολογίες").
Το ύψος αυτών των «τεχνητών πυραμίδων» είναι ενάμιση χιλιόμετρο. Λοιπόν, παιδιά έκαναν καλή δουλειά!
Ο Δρ. Μουλντάσεφ δεν εξηγεί τίποτα άλλο (και γιατί! Αλλά μπορούμε να σκεφτούμε μόνοι μας: πριν από μερικούς αιώνες, η περιοχή Kailash, προφανώς, ήταν μια πεδιάδα. Οι κατασκευαστές του "μεγακοσυμπλέγματος" τράβηξαν (με το χέρι) ογκόλιθους χιλιάδων τόνων από το έδαφος - εξελίχθηκαν φαράγγια και τους συσσώρευσαν, - αποδείχθηκαν βουνά πυραμίδων. Διαφορετικά, πού θα μπορούσαν να βρουν το δομικό υλικό; Για να μην σύρουμε από τη γειτονική οροσειρά! Ωστόσο, γιατί όχι!; Θα μπορούσαν να έχουν σύρει ογκόλιθους για χίλια χιλιόμετρα. Βουνά υπήρχαν ήδη πριν, αλλά έτσι… Και οι φανατικοί λάτρεις αυξήθηκαν ο καθένας - κατά ένα χιλιόμετρο, και ο Kailash - κατά δύο, δίνοντας το σχήμα μιας πυραμίδας! Και τι! Είναι πολύ εύκολο να χρησιμοποιήσετε τη βαρύτητα! Το ίδιο εύκολα όπως ένας άλλος "επιστήμονας", ο "ειδικός στο Kailash" το λέει από την οθόνη. Λοιπόν, και μόνο αργότερα, όταν όλοι οι εργαζόμενοι πήγαν να ξεκουραστούν, ο Σίβα και ο Βούδας εγκαταστάθηκαν στο βουνό.

13. Σύμφωνα με τον E. Muldashev: "Το μεγαλύτερο μεγαλιθικό συγκρότημα στη Γη"

Η Σαμπάλα Μουλντάσεφ, φυσικά, βρήκε επίσης τη Σαμπάλα, και, φυσικά, στο Καϊλάς. "Το βουνό είναι κούφιο μέσα" - αυτός είναι ο οφθαλμίατρος του γιατρού όχι μόνο που είδε, αλλά και "αμέσως έγινε αισθητός". Υπάρχει μια πόρτα μέσα στο Kailash: "Την είδα. Αυτό είναι ένα κοίλο στο βουνό, περίπου 150x200 μέτρα, κλειστό με μια πέτρα. Είναι απαραίτητο να πούμε ένα αρχαίο ξόρκι και η πόρτα στη Σαμπάλα θα ανοίξει από μόνη της », - λέει ήρεμα ο Μουλντάσεφ. Τόσους αιώνες η ανθρωπότητα έψαχνε τη Σαμπάλα! Τώρα το πρόβλημα λύθηκε! Μόνο τώρα, διάολε, "το ξόρκι έχει χαθεί"!

Παρεμπιπτόντως, στο πλαίσιο άλλων σχιζοφρενικών μουρμουρημάτων που δηλώθηκαν για τον Kailash από κάθε είδους εσωτερικούς μυστικιστές, αποκρυφιστές αποκρυφιστές και ξεκάθαρους τσαρλατάνους, η διατριβή για την «ανθρωπιά τρέλα» του δεν φαίνεται ακόμη και η μεγαλύτερη ανοησία.

Μεταξύ των ρωσόφωνων ανόητων συγγραφέων, εκτός από τον προαναφερθέντα Ernst Muldashev, θα ονόμαζα δύο ακόμη "φρέσκους" συγγραφείς: τους A. Redko και S. Balalaev. Ο ένας από αυτούς είναι «επιστήμονας-φυσικός», ο άλλος είναι γκουρού του εσωτερισμού ».
Εάν ο Μουλντάσεφ άρχισε να γράφει σκουπίδια για τον Κάιλα πριν από το 2000, ο Ρέντκο και ο συνάδελφός του άρχισαν να «φρικάρουν» από το 2004, αλλά ήταν πολύ επιτυχημένοι σε αυτό. Εκτός από αυτήν την τριάδα, ήρθαν στο φως ορισμένοι «ειδικοί στο ντουί», παραψυχολόγοι, μέλη της «Εταιρείας εξερευνητών της Ατλαντίδας», ψεύτικοι Ρώσοι πιλότοι που πέταξαν πάνω από το Καϊλάς, ψεύτικοι ορειβάτες, ψεύτικοι καθηγητές ... Μια συγκέντρωση αυτών των προσωπικοτήτων, με την ενεργό υποστήριξη του AiF, του Ren TV και άλλων κίτρινων μέσων, εδώ και 10-12 χρόνια έχουν χτυπήσει τόσο πολλές ανοησίες για να ξεγελάσουν τους ευκολόπιστους πολίτες που δεν μπορώ να περιγράψω εν συντομία όλες τις ανοησίες (υπάρχουν ολόκληρα ντοκιμαντέρ, βιβλία τριακόσιες σελίδες ...).

Οι απλές νηφάλιες φωνές των πραγματικών επιστημόνων είναι πρακτικά ακατανόητες, πνίγονται σε έναν ωκεανό ανοησίας και άγνοιας που έχει σαρώσει όλα τα μέσα ενημέρωσης. Και είναι αδύνατο να διαψεύσουμε τις παράφρονες δηλώσεις, λόγω της παντελούς απουσίας οποιουδήποτε νοήματος σε αυτές. Δεν είναι περίεργο που λένε: "Ένας ανόητος μπορεί να κάνει τόσες πολλές ερωτήσεις που εκατό σοφοί δεν θα απαντήσουν"

Για να μην είμαι αβάσιμος, θα αναλύσω μερικά παραδείγματα ψευδοεπιστημονικής βλακείας.
Pseευδοεπιστήμονες - οι συγγραφείς του παραληρήματος - τσαρλατάνοι (ή ειλικρινά παραπλανημένοι άνθρωποι;), που πηγαίνουν στο Kailash για "νέες ανακαλύψεις", αποκαλούν τα ταξίδια τους επιστημονικές αποστολές, αλλά ταυτόχρονα δεν γνωρίζουν και δεν κατανοούν στοιχειώδη πράγματα, για παράδειγμα , όπως μεθόδους και μεθόδους προσδιορισμού γεωγραφικών υψών. Πιθανότατα συνεχίζουν να πιστεύουν ότι ο γεωδέκτης George Everest μέτρησε το ύψος του Chomolungma με ένα σχοινί το 1841, ανεβαίνοντας στην κορυφή.

«Κανείς δεν γνωρίζει το πραγματικό ύψος αυτού του μυστηριώδους βουνού. Οι μετρήσεις που πραγματοποιήθηκαν με διάφορους τρόπους δείχνουν ότι κυμαίνεται πάνω και κάτω κατά αρκετές δεκάδες μέτρα ετησίως, κάτι που φαίνεται από τα δεδομένα των χαρτών και των βιβλίων αναφοράς. Ο Kailash φαίνεται να "αναπνέει" γύρω από το μέσο ύψος των 6666m! "- γράφουν οι A. Redko και S. Balalaev ("Tibet-Kailash. Mysticism and Reality" (2009).
Οι συγγραφείς που έγραψαν αυτό το παράλογο δεν έχουν ιδέα για τι πράγμα μιλούν. Η κίνηση του φλοιού της γης, ακόμη και με πλάτος μόλις ενός μέτρου, είναι τουλάχιστον το αποτέλεσμα ενός τρομερού σεισμού μεγέθους 10-12.
Στην πραγματικότητα, ακόμη και στη Βικιπαίδεια είχε γραφτεί πολύ καιρό πριν ότι το ύψος του Kailash είναι 6714μ. Αλλά οι εκστρατείες μας αρέσουν πραγματικά τα τέσσερα έξι. Διαβάζουμε περαιτέρω:

«Πιστεύεται ότι τρία έξι είναι ο« αριθμός του θηρίου », αλλά η βιβλική Αποκάλυψη λέει ότι αυτός είναι και ο αριθμός ενός ατόμου. Και στις εσωτερικές διδασκαλίες, τα τρία έξι είναι η έκφραση της Υψηλότερης δημιουργικής αρχής του Κόσμου και συμβολίζουν τη δύναμη του Θείου Λόγου. Τέσσερις έξι είναι το ζώδιο του Απόλυτου ».

Η μαγεία των αριθμών και του καθηγητή Muldashev είναι μαγευτική. Με τον ήχο του μεσσία, ο οφθαλμίατρος μεταδίδει από την οθόνη της τηλεόρασης:

«Από το όρος Kailash έως το μνημείο του Stonehenge στην Αγγλία - 6666 χιλιόμετρα. Από το όρος Kailash στον Βόρειο Πόλο - 6666 χλμ. Από το όρος Kailash στο Νότιο Πόλο δύο φορές 6666 χιλιόμετρα. Στην απέναντι πλευρά του όρους Kailash βρίσκεται το νησί του Πάσχα, όπου τα είδωλα είναι ακατανόητα για κανέναν. Περαιτέρω - το πιο περίεργο: το ύψος του όρους Kailash είναι 6666 m, - τέσσερις έξι! "

Όλα αυτά, φυσικά, είναι ψέματα και φάρσα. Και τι σχέση έχει το ύψος του βουνού σε μέτρα με την απόσταση από τους πόλους σε χιλιάδες χιλιόμετρα; Ο καθηγητής λέει ψέματα και δεν έχει ιδέα ότι η μέτρηση μεταξύ δύο σημείων σε ένα γεωειδές με ακρίβεια ενός χιλιομέτρου είναι ένα πολύ δύσκολο μαθηματικό πρόβλημα. Και αν τρυπήσετε πραγματικά έναν πλανήτη με μια βελόνα πλεξίματος στο κέντρο από το νησί του Πάσχα, τότε θα φτάσουμε 1000 χιλιόμετρα μακριά από το Kailash - στην έρημο Thar στα σύνορα της Ινδίας και του Πακιστάν. Παρεμπιπτόντως, έχω ήδη εξετάσει λεπτομερώς το θέμα των "ακατανόητων" ειδώλων του Νησιού του Πάσχα.
.

Εν τω μεταξύ, ο A. Redko και ο S. Balalaev, μετά τα αποτελέσματα της αποστολής του 2009, μεταξύ άλλων «εντυπωσιακών αποτελεσμάτων», καταφέρνουν να κάνουν μια «ανακάλυψη στη φυσική επιστήμη» και για πρώτη φορά να προσδιορίσουν με ακρίβεια το ύψος του βουνού Kailash! Στο κεφάλαιο "Λεπτομέρειες για τα πιο σημαντικά αποτελέσματα εκστρατευτικών εργασιών" (στο ίδιο βιβλίο, όπου το βουνό "αναπνέει σε ύψος 6666μ"), οι συγγραφείς γράφουν:

«… Το ακριβές ύψος του Kailash στην κορυφή καθορίστηκε - 6612 m (σε μια μικρή περιοχή 6613 m). Έτσι, το πραγματικό ύψος του βουνού είναι ελαφρώς μικρότερο από αυτό που υποδεικνύεται στους χάρτες (6714μ) "

Μετά από αυτή τη «θεμελιώδη ανακάλυψη» θα πρέπει σύντομα να περιμένουμε μια νέα αίσθηση. Δεδομένου ότι το ύψος του Kailash δεν ήταν 6666, αλλά 6613 μέτρα, τότε, επομένως, η απόσταση από το βουνό στον Βόρειο Πόλο είναι τώρα 6613 χιλιόμετρα και στο Νότιο Πόλο - δύο φορές 6613 χιλιόμετρα. Αυτό μπορεί να σημαίνει μόνο ένα πράγμα: η ακτίνα της Γης είναι κάπως μικρότερη από ό, τι πίστευε η επιστήμη !!! Λοιπόν, ή η Γη "πάλλεται" στο ρυθμό του Kailash και μετά από αυτόν επίσης συρρικνώθηκε!

Προσέξτε τα χέρια σας
Πολλές ανακαλύψεις έγιναν από "ραπανάκι-μουλντάιστες" με τη μέθοδο της στοιχειώδους περισυλλογής του βουνού υπό διαφορετικό ηλιακό φως. Αν κοιτάξετε μακρυά και μεροληπτικά, σίγουρα θα δείτε κάποιες εικόνες και μυστικά σημάδια ανάμεσα στους βράχους ... Ακριβώς όπως τα παιδιά που τους αρέσει να παρακολουθούν τα σύννεφα και να βλέπουν τα πρόσωπα των ανθρώπων και τις ζωικές μορφές σε αυτά, έτσι και οι απόκρυφοι επιστήμονες κάνουν το ίδιο, αλλά κοιτάζοντας μόνο στις πέτρες. Στο σύστημα των ρωγμών στην πλευρά του βουνού, αναγνωρίζουν με ενθουσιασμό τη σβάστικα, κοιτάζοντας τους συνηθισμένους βραχώδεις τοίχους, βλέπουν μέσα τους τεράστιους τεχνητούς «πέτρινους καθρέφτες», «συγκεντρώνοντας ταντρική ενέργεια». Υπολογίζουν μέτρα και μοίρες και στη συνέχεια χειρίζονται τους αριθμούς, τους συγκρίνουν με την ανάπτυξη των ειδώλων του νησιού του Πάσχα, το σχήμα του αστερισμού Ursa Major, το μήκος της βάσης των αιγυπτιακών πυραμίδων, τον αριθμό των σφαιριδίων στο βουδιστικό κομπολόι, και ούτω καθεξής. Βαθιά χωρίς νόημα αριθμητικοί συσχετισμοί είναι βασικά το "επιστημονικό" περιεχόμενο των εκθέσεων αποστολής τους.
Έτσι, παρά τη δική του "ανακάλυψη του πραγματικού ύψους του Kailash - 6613m", ο A. Redko, σε μια γραμμή παρακάτω, αρχίζει να ζογκλερίζει αριθμούς και να δείχνει κόλπα με διαφορετικό αριθμό - 6612:

"Παρεμπιπτόντως", γράφει, "για σκέψη για εσωτερικούς και αριθμολόγους: ο αριθμός που αντιστοιχεί στο ύψος του βουνού 6 + 6 = 12 και 12 + 12 = 24 φαίνεται ενδιαφέρον! Or μήπως υπάρχει σύνδεση με τον Δεκέμβριο (τον δωδέκατο μήνα) του 2012, την εποχή που τελειώνει ένας από τους κύκλους του ημερολογίου των Μάγιας - ο Τζόλκιν; Σημειώστε ότι κατά τη διάρκεια της θιβετιανής αποστολής N.K. Roerich, δόθηκε πολύ μεγάλη σημασία στον αριθμό 24! "

Το τι ήθελε να πει ο συγγραφέας με αυτό το σύνολο λέξεων δεν είναι καθόλου σαφές. Τώρα όμως η παραπάνω φράση είναι σαφής: "... το ακριβές ύψος του Kailash στην κορυφή είναι 6612m (σε μικρή περιοχή 6613m)"... Η αρχή της αριθμολογικής εστίασης είναι επίσης σαφής.
Δείτε πώς να το κάνετε. Παίρνουμε τον αριθμό 6714 (το ύψος του Kailash) και διορθώνουμε ανεπαίσθητα επτά σε έξι και τέσσερα σε τρία. Κανείς δεν παρατήρησε πώς βγήκε το 6613 από το 6714; Τέλεια. Στην επόμενη κίνηση, θυσιάζουμε ένα ακόμη μέτρο αποκλειστικά «προς όφελος της επιστήμης». Μόνο ένα μέτρο είναι τόσο μικροπράγμα σε σύγκριση με την ακατανόητη ουσία του όρους Kailash!
Και τώρα, με μια νέα "σταθερά" (6612 μ.), Μπορείτε να βγείτε με ασφάλεια στο ευρύ κοινό με την παρουσίαση του βιβλίου "Θιβέτ - Καϊλάς. Η κερδοφορία του μυστικισμού ».
- Να είστε προσεκτικοί, - λέει ο συγγραφέας -παραληρηματικός συγγραφέας από τη σκηνή του συλλόγου Vasyukin των εραστικών σκακιστών, - προχωράμε στο αριθμητικό μυστήριο της ταντρικής αριθμολογίας.
Ayin). 6 + 6 = 12;
Zwein). 1 + 2 = 12;
Dryne). 12 + 12 = 24 !!!
... και έχουμε τον αγαπημένο αριθμό του Ν. Ρόριχ! Συγχαρητήρια σε όλους μας για την επιστημονική ανακάλυψη!
- Περίμενε, περίμενε, κύριε καθηγητά, αλλά απατάς! - Ένας μονόφθαλμος λάτρης της αριθμολογίας και της βιολογικής τοποθεσίας φωνάζει από το κοινό. - Αλλά αυτό είναι ένα πλήρες καλούπι! Από πού βρήκες το δεύτερο "12"!;
- Και εδώ! Από εκεί! Έπρεπε να κοιτάξεις πιο προσεκτικά τα χέρια σου! Βρήκα και ερασιτέχνη! Πρέπει να σκοτώσεις τέτοιους εραστές! ..
- Συγχωρέστε με, όμως, δάσκαλε, τότε επιστρέψτε τα χρήματα για το βιβλίο!
- Όλοι, σύντροφοι, η διάλεξη τελείωσε. Παρακαλώ διασκορπιστείτε! Σας ευχαριστούμε όλους για την πολύτιμη αγορά σας, απολαύστε το διάβασμά σας!

Ας δοκιμάσουμε ένα ακόμη κόλπο. Με το Έβερεστ. Το ύψος του βουνού είναι γνωστό ότι είναι 8848μ. Αλλά γιατί να μην γράψουμε: "Το ύψος του Έβερεστ είναι 8844 μ. (Σε μικρή περιοχή 8848 μ.)". Η "παραχώρηση" 4 m είναι ένα απολύτως ασήμαντο "λάθος" 0,045%, αλλά ο αριθμός 8844 είναι πολύ πιο "βολικός" για την "επιστήμη" μας. Έτσι, 8844, και ξεκινάμε ασκήσεις στην αριθμολογία. Προσέξτε τα χέρια σας.

Επιλογή αριθμού 1:
8+8+4+4=24
!!! Υπάρχει ο αγαπημένος αριθμός του Ν. Ρόριχ στην θιβετιανή αποστολή!

Αριθμός επιλογής 2:
8x8 = 64
64+44=108
!!! Ετοιμος! Εδώ είναι, ο ιερός θιβετιανός αριθμός!
Και παρεμπιπτόντως, είναι όλοι παρόντες στην πορεία που το Έβερεστ είναι επίσης πυραμίδα !; Εδώ, μπορείτε να βεβαιωθείτε:

14. Το Έβερεστ έχει πυραμιδικό σχήμα και γειτονικά οκτώ χιλιάδες. 2008, Νεπάλ, η φωτογραφία τραβήχτηκε από το αεροπλάνο

"Αρσενικό lingam στον γυναικείο κόλπο ..."
Έχοντας κατακτήσει την τεχνική της εξαπάτησης με αριθμούς, ο Redko και ο Balalaev προχώρησαν περαιτέρω στον δρόμο του παραλογισμού. Έμαθαν να βρίσκουν το κρυφό ιερό νόημα του όρους Kailash όχι μόνο σε αρματωμένους αριθμούς, αλλά και σε εικόνες από το διάστημα. Η πιο ανταποδοτική δραστηριότητα για επαγγελματίες ταξιδιώτες, απατεώνες! (Και αυτό παρά το γεγονός ότι νωρίτερα ο καθηγητής Muldashev γενικά υποστήριζε ότι ούτε ένα αεροπλάνο δεν μπορούσε να πετάξει πάνω από το Kailash και ότι ακόμη και από διαστημόπλοια δεν ήταν ποτέ δυνατό να φωτογραφηθεί το ιερό βουνό!).

Ωστόσο, τα βιβλία των A. Redko και S. Balabaev, αφθονούν σε διαστημικές φωτογραφίες. Η "ανάλυση" φωτογραφιών από το διάστημα μειώνεται από τους συγγραφείς στο παιδικό παιχνίδι "Πώς φαίνεται!;" Για τους αφηγητές, αυτή είναι μια εξαιρετικά σημαντική μέθοδος αναγνώρισης της ουσίας του Kailash. Εδώ είναι ένα τυπικό παράδειγμα:

«... Και τώρα ας κοιτάξουμε ξανά τη Συμμετρική κοιλάδα» ... Έχει όμως το σχήμα του ανκ! Η ίδια στρογγυλοποίηση στο βόρειο τμήμα της κοιλάδας, ο ίδιος σταυρός, σχηματισμένος από δύο σχεδόν συμμετρικές κοιλάδες-τσέπες με πυραμίδες στο μεσαίο τμήμα! Αλλά, όπως μόλις είδαμε, από την αρχαιότητα, στις παραδόσεις όλων των λαών, συνηθίζεται να θεωρείται το ankh ως απεικόνιση του δρόμου προς την ενέργεια και τη νέα ζωή.
Κοιτάξτε ξανά τη φωτογραφία αυτής της καταπληκτικής κοιλάδας. Εξάλλου, αυτή, από την άλλη, έχει τη μορφή αρσενικού λινγκάμ σε θηλυκό κόλπο τη στιγμή της επαφής (θυμηθείτε ότι σε αυτή την κοιλάδα το νερό είναι ροζ, και αυτό δεν είναι πουθενά αλλού στον Κάιλα)! Όλα αυτά στη συνέχεια περνούν στη συμβολική «μήτρα» - την Κοιλάδα του Θανάτου. Και αν υποθέσουμε ότι η γέννηση κάτι ή κάποιου, ή μάλλον, γίνεται στην Κοιλάδα του Θανάτου !;

15. Σχέδιο (δορυφορική εικόνα) από το βιβλίο των A. Redko και S. Balalaev «Θιβέτ - Kailash. Μυστικισμός και πραγματικότητα (2009), σελ. 157

Και αυτό δεν σημαίνει ότι η Κοιλάδα του Θανάτου είναι στην πραγματικότητα η Κοιλάδα της Ζωής;
Εκεί συμβαίνει ότι η υποθετική εμφάνιση οντοτήτων ή όντων (νέες φυλές;) λαμβάνει χώρα σύμφωνα με τους κοσμικούς κύκλους ή το θέλημα του Θεού (που είναι ένα και το αυτό) ».

Φίλοι, απαντήστε, καταλαβαίνετε τίποτα από όσα έχουν γραφτεί; Εγώ όχι. Δεν ρωτάω καν γιατί ένας επαγγελματίας ταξιδιώτης (έτσι παρουσιάζεται ο γκουρού A. Redko) και ένας ορειβάτης (έτσι εμφανίζεται ο φυσικός S. Balalaev) είδαν στην εικόνα μόνο έναν αποκομμένο κόλπο, με ένα μέλος μέσα και κάποιο είδος από σταυρό, και όχι κάτι άλλο ... Γιατί δεν τους φάνηκε σαν πιπίλα, για παράδειγμα, ή, ας πούμε, ένα ξίφος;
Αγόρασα όμως το βιβλίο :)

Σκέφτηκα πολύ, ποιοι είναι στην πραγματικότητα - αυτοί οι «μουλντάσεβ»: ειλικρινείς φανατικοί του Βουδισμού, ευγενικοί παραμυθάδες, αφελείς τρελοί ή αλαζόνες ρεαλιστές απατεώνες; Και κατέληξα στο ότι, πιθανότατα, το τελευταίο. Άλλωστε, το Mount Kailash είναι μια «προωθούμενη» κερδοφόρα μάρκα. Καλύτερα από το νησί του Πάσχα. Υπάρχουν πολλοί ευκολόπιστοι απλοί άνθρωποι πρόθυμοι να αγοράσουν αντιεπιστημονική μυθοπλασία και να πιστεύουν σε κάθε απόκρυφη ανοησία. Σε οποιαδήποτε χώρα των ανόητων υπάρχει μια αλεπού Αλίκη και μια γάτα Basilio. Γιατί να μην «κόψετε τα χρήματα»!
Όσο πιο ανοησίες λέτε, τόσο περισσότερη «καινοτομία στις ανακαλύψεις» και τόσο πιο γρήγορα θα αγοράσουν, - προφανώς από αυτό καθοδηγούνται οι ψευδοεπιστημονικοί απατεώνες. Μερικές φορές όμως μου φαίνεται ακόμα ότι είναι έντιμοι άνθρωποι και πιστεύουν στα δικά τους γραπτά.

Αλλά για κάποιο λόγο, παρασύρθηκα πολύ από την κριτική και εν τω μεταξύ οδηγήσαμε πολύ κοντά στο χωριό Darchen στους πρόποδες του Kailash, και σήμερα, πολύ σύντομα, θα είμαστε σε θέση να ελέγξουμε αν πράγματι είναι, όπως οι «muldazvons» λένε: «Το βουνό δεν αφήνει κανέναν να μπει ... ο καθένας, απολύτως οποιοδήποτε άτομο, πηγαίνοντας στο Kailash, ξεπερνά μια συγκεκριμένη γραμμή ... σωματικά απτή. Νιώθεις σαν να περνάς σε ένα πιο πυκνό περιβάλλον ... ».
Κι αν αυτοί οι άνθρωποι δεν λένε ψέματα!; Τι γίνεται αν, ξαφνικά, ήδη απόψε (όταν με φίλους, πατήσουμε το μονοπάτι του ιερού εξωτερικού φλοιού), πέσουμε στον «πυκνό αέρα» του Kailash; Και δεν θα μας οδηγήσει το ίχνος στον Κόλπο του Θανάτου; Και δεν θα αρχίσουμε να βλέπουμε οράματα με τη μορφή «χιλιάδων μικρών λαμπερών σβάστικας που κρέμονται στον αέρα» και «μιας ακτίνας φωτός που χτυπάει πάντα από την κορυφή του Kailash»; η γυναίκα μου).
Ωστόσο, σε αυτό το σημείο θα διακόψω με αποκαλύψεις, για κάθε ενδεχόμενο…. Αλλά μετά θα συνεχίσουμε ...

Ενώ γράφω μια συνέχεια, βοηθήστε με να απαντήσω σε δύο ερωτήσεις.

Το όρος Kailash στο Δυτικό Θιβέτ είναι ένας από τους πιο σεβαστούς θρησκευτικούς χώρους στον κόσμο. Το βουνό θεωρείται ιερό βουνό από τέσσερις θρησκείες, οπότε δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι δέχεται χιλιάδες προσκυνητές και απλώς περίεργους ορειβάτες κάθε χρόνο. Αυτός ο αριθμός πιθανότατα θα ήταν ακόμη μεγαλύτερος αν δεν ήταν τόσο δύσκολο να λάβετε άδεια για να επισκεφθείτε το κλειστό Θιβέτ. Το Kailash θεωρείται στην ινδουιστική-βουδιστική κοσμοθεωρία ως το κέντρο του κόσμου. Υπάρχουν πολλές θεωρίες σχετικά με την υπερφυσική δύναμη του βουνού. Και μερικοί μάλιστα υποστηρίζουν ότι πρόκειται για μια πυραμίδα που χτίστηκε από εξωγήινους. Ανεξάρτητα από το αν πιστεύουμε στη μυστηριακή της δύναμη ή όχι, η Kailash αξίζει να δοθεί προσοχή, επειδή, εκτός από την ιερή ιστορία, είναι διάσημη για πολλά ενδιαφέροντα γεγονότα.

Υψόμετρο και άλλα χαρακτηριστικά του όρους Kailash

Το όρος Kailash έχει ύψος 6.638 μέτρα ή 21.778 πόδια, γεγονός που το καθιστά όχι το ψηλότερο στο Θιβέτ, αλλά το ψηλότερο στην περιοχή Ngari της Αυτόνομης Περιφέρειας του Θιβέτ της ΛΔΚ. Για την ακρίβεια, οι διαφορές σχετικά με το ύψος της κορυφής συνεχίζονται ακόμη. Διαφορετικοί επιστήμονες τηρούν, αν και κοντινούς, αλλά ακόμα διαφορετικούς αριθμούς. Οι πιο έγκυρες πηγές καθορίζουν την κορυφή σε υψόμετρο 6 638 m έως 6 890 m πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Λοιπόν, οι θρησκευτικοί οπαδοί και οι υποστηρικτές των μυθικών θεωριών δεν κουράζονται να ισχυρίζονται ότι αυτός ο αριθμός είναι 6 666 μ. Επίσης, το ύψος δεν μπορεί να θεωρηθεί τελικό και για απόλυτα επιστημονικούς λόγους. Δεδομένου ότι τα Ιμαλάια είναι αρκετά νεαρά βουνά, η διαδικασία του καιρού συνεχίζεται ενεργά σε αυτά. Αυτό οδηγεί σε αλλαγή ύψους. Το Kailash αυξάνεται κατά περίπου 5-6 mm ετησίως: αρκετά, αλλά ακόμα.

Το ύψος του ιερού βουνού εξακολουθεί να είναι αμφιλεγόμενο.

Με υψόμετρο περίπου 6.700 μ., Το όρος Kailash δεν μπορεί να ανταγωνιστεί τις κορυφές της κοντινής οροσειράς των Ιμαλαΐων, συμπεριλαμβανομένου του Έβερεστ. Ωστόσο, το μεγαλείο του, που έκανε τον λόφο διάσημο μέρος, που επέστησε την προσοχή εκπροσώπων 4 θρησκειών ταυτόχρονα, δεν βρίσκεται στο ύψος του, αλλά στην καθαρή του μορφή. Τα ορμητικά βουνά αντιπροσωπεύουν τέσσερις καθαρές όψεις που αντιστοιχούν στα βασικά σημεία. Επιπλέον, λόγω της μάλλον επίπεδης και επίπεδης επιφάνειας των πλαγιών και του κανονικού τους σχήματος, ο λόφος θυμίζει πυραμίδα και από κάποιες γωνίες μπορεί ακόμη και να μοιάζει με τεχνητή κατασκευή. Ένα άλλο χαρακτηριστικό είναι η απομονωμένη τοποθεσία του: δεν υπάρχουν ψηλές κορυφές κοντά που μπορούν να εκλείψουν ή να αποκρύψουν το βουνό.

Η προέλευση του ονόματος του ιερού βουνού

Στις περισσότερες χώρες του κόσμου, το βουνό είναι γνωστό ως "Kailash": Kailāśa कैलाश στα σανσκριτικά. Το όνομα θα μπορούσε να προέρχεται από τη λέξη kelāsa (केलास), που σημαίνει "κρύσταλλο". Στο θιβετιανό-αγγλικό λεξικό του, ο Λ. Τσάντρα κατέγραψε για πρώτη φορά αυτή τη λέξη ως "kai la sha" (kai la sha), δανειζόμενη από τα σανσκριτικά.

Το όνομα του βουνού συνδέεται όχι μόνο με τη γεωγραφία, αλλά και με θρησκευτικά κίνητρα.

Ένα από τα θιβετιανά ονόματα είναι το "Kang Rinpoche" (Θιβετιανό - གངས་ རིན་པོ་ཆེ་; απλοποιημένα κινέζικα - 冈仁波齐 峰; παραδοσιακά κινέζικα - = 岡仁波齊 峰). Gangs, ή Kang, είναι το Θιβετιανό όνομα για μια χιονισμένη κορυφή. Η λέξη rinpoche σημαίνει "πολύτιμος", επομένως ο συνδυασμένος όρος μπορεί να μεταφραστεί ως "πολύτιμη πέτρα χιονιού" ή "πολύτιμο βουνό χιονιού". Υπάρχουν άλλες επιλογές για το όνομα αυτού του λόφου:

• Τα κείμενα Bon έχουν πολλά ονόματα: Λουλούδι του Νερού, Βουνό του Θαλασσινού Νερού, Βουνό Εννέα γωνιακών ήλιων.
• Οι Τζάινς αποκαλούν το βουνό Astapada και πιστεύουν ότι αυτό είναι το μέρος όπου ο Rishaba, ο πρώτος από τους 24 Tirthankaras, πέτυχε τη φώτιση.
• ένα από τα τοπικά του ονόματα είναι το Όρος Τίζε, που προέρχεται από τη λέξη "titze" στη γλώσσα Chang-chzhung, που σημαίνει "κορυφή του νερού" ή "κορυφή ενός ποταμού". Στην πραγματικότητα, αυτή η έκδοση έχει μια πραγματική βάση, αφού οι πηγές των ποταμών Ινδού, Σούτλεϊ, Μπραμαπούτρα και Γκαγκάρα ξεκινούν στην περιοχή της λίμνης Manasarovar κοντά στο βουνό - επίσης, παρεμπιπτόντως, ιερή.
• Επίσης, οι Κινέζοι αποκαλούν το λόφο - Ganzhenboci (冈仁波齐), ή Gandisyshan (冈底斯 山).

Πού είναι ένα από τα πιο σημαντικά ιερά βουνά στον κόσμο

Πού βρίσκεται αυτό το αμφιλεγόμενο βουνό και τι ρόλο παίζει στη γεωγραφική και παγκόσμια θέση, δεν θα είναι δυνατόν να το πούμε αμέσως. Ωστόσο, μόνο για φιλοσοφικούς λόγους. Το γεγονός είναι ότι, αν εξετάσουμε αυτό το ερώτημα από θρησκευτική άποψη, μπορεί να υπάρχουν πολλές απαντήσεις. Έτσι, για τους Ινδουιστές, αυτό το μέρος θεωρήθηκε το σπίτι του θεού Σίβα, για τους Τζάινς, αυτό είναι το μέρος όπου ο πρώτος ηγέτης τους πέτυχε τη φώτιση. Οι Βουδιστές προχώρησαν ακόμη περισσότερο, πιστεύοντας ότι ο Kailash βρίσκεται στο κέντρο του κόσμου και είναι ο ομφαλός του Σύμπαντος.

Τοποθεσία του όρους Kailash στο χάρτη

Το όρος Kailash βρίσκεται στο Δυτικό Θιβέτ κοντά στη "ζωντανή" λίμνη γλυκού νερού Manasarovar και τη "νεκρή" αλμυρή λίμνη Rakshastal, καθώς και κοντά στις πηγές ενός από τους μεγαλύτερους και σημαντικότερους ασιατικούς ποταμούς:

1. Σούτλεγια
2. Μπραμαπούτρας
3. Γκαγκάρας

Οι ακριβείς συντεταγμένες του ιερού βουνού

Οι ακριβείς συντεταγμένες του λόφου είναι τα ακόλουθα σημεία στο χάρτη:

• 31 ° 4 "0" Β
• 81 ° 18 "45" Α

Χαρακτηριστικά της γεωγραφικής θέσης του όρους Kailash

Το όρος Kailash βρίσκεται στην κομητεία Puran, στο νοτιοανατολικό τμήμα της αυτόνομης περιοχής του Θιβέτ στην Κίνα. Βρίσκεται κοντά στα σύνορα με το Νεπάλ και την Ινδία και είναι μέρος του ορεινού συστήματος Gangdise, το οποίο βρίσκεται μεταξύ της κορυφογραμμής Brahmaputra και του υψηλού θιβετιανού οροπεδίου Changtan.

Το Gangdise εκτείνεται για περίπου 2.000 χιλιόμετρα σε κατεύθυνση ανατολή-δύση και καλύπτει περίπου 200 χιλιόμετρα σε κατεύθυνση νότου-βορρά. Λόγω της θέσης της κορυφογραμμής «πίσω» από την οροσειρά των Ιμαλαΐων, χωρισμένη από την κοιλάδα Tsangpo, είναι επίσης γνωστή σε ορισμένες γλώσσες ως Trans-Himalayan. Στα νότια, η κορυφογραμμή Gangdise έχει απότομες κλίσεις, αλλά ισοπεδώνεται σταδιακά προς τα βόρεια.

Κλίμα στο όρος Kailash: ήπιο από τα πρότυπα του βουνού

Το όρος Kailash έχει κρύο και ξηρό κλίμα τυπικό για αυτήν την περιοχή του Θιβέτ. Το καλοκαίρι εδώ διαρκεί από τον Μάιο έως τον Αύγουστο και είναι η πιο ευχάριστη εποχή του χρόνου σε σύγκριση με άλλες εποχές. Το κλίμα είναι εύκρατο, με μέση ετήσια θερμοκρασία περίπου 15 ° C. Οι μουσώνες ξεκινούν το πρώτο μισό του Σεπτεμβρίου και συνεχίζονται μέχρι τον Νοέμβριο. Συνοδεύονται από βροχοπτώσεις και η θερμοκρασία πέφτει στους 10 ° C. Ο χειμώνας ξεκινά τον Δεκέμβριο και διαρκεί μέχρι τον Απρίλιο. Κατά τη διάρκεια αυτής της εποχής, οι μέρες είναι κρύες, με μέση θερμοκρασία περίπου 5 ° C. Ωστόσο, η ελάχιστη θερμοκρασία κατά τη διάρκεια καταιγίδων μπορεί να φτάσει τους -15 ° C και να συνοδεύεται από έντονη χιονόπτωση. Το όρος Kailash είναι πάντα καλυμμένο με χιόνι και η λίμνη Manasarovar παγώνει συχνά το χειμώνα.

Τα κύρια χαρακτηριστικά του κλίματος αυτής της περιοχής:

• μέση ετήσια θερμοκρασία: -0,7 Κελσίου.
• 553 mm βροχόπτωσης ετησίως.
• ελάχιστη βροχόπτωση το Νοέμβριο: 7 mm.
• οι περισσότερες βροχοπτώσεις τον Αύγουστο: κατά μέσο όρο 125 mm.
• ο πιο ζεστός μήνας είναι ο Ιούλιος: η μέση θερμοκρασία είναι 8,3 Κελσίου.
• πιο κρύος μήνας - Ιανουάριος: μέση θερμοκρασία -9,7 Κελσίου.

Ο καιρός στην περιοχή αυτής της οροσειράς στο δυτικό Θιβέτ είναι πολύ δύσκολο να προβλεφθεί: αλλάζει γρήγορα. Κανείς που ζει σε αυτήν την περιοχή δεν είναι σίγουρος αν αύριο θα μπορέσει να δει την κορυφή της πυραμίδας, η οποία μοιάζει τόσο πολύ με το Kailash. Ωστόσο, ακόμη και οι ισχυρές διακυμάνσεις του καιρού δεν είναι κρίσιμες από την άποψη του τουρισμού, αφού η ανάβαση στο βουνό απαγορεύεται από το νόμο. Λοιπόν, το παραδοσιακό προσκύνημα γύρω από το ιερό είναι θεωρητικά δυνατό σε κάθε καιρό.

Χλωρίδα και πανίδα: ποιος ζει και τι μεγαλώνει στα σπιρούνια και στην κορυφή

Αυτή η ασυνήθιστη κορυφή προσφέρει επίσης ενδιαφέρουσες δραστηριότητες αναψυχής για τους λάτρεις της φύσης, καθώς ένας μεγάλος αριθμός ασυνήθιστων ειδών πουλιών, άγριων φυτών και άγριων ζώων μπορεί να βρεθεί εδώ.
Λουλούδια, ως επί το πλείστον διαφορετικές ποικιλίες λησμονιών, μεγαλώνουν στις πλαγιές του βουνού κατά μήκος των διαδρομών, επομένως συχνά χρησιμεύουν ως τροφή για γιάκ-ο κύριος τρόπος μεταφοράς εδώ. Επίσης οι πλαγιές καλύπτονται με Saussurea, πιο γνωστή ως πικρή. Κοντά σε ρυάκια βουνού, το γρασίδι έχει πιο ζουμερή σκιά και συχνά συναντάται το άγριο κρεμμύδι, το οποίο, όταν ανθίζει, μετατρέπει τις πλαγιές σε λιλά κουβέρτες.

Η οροσειρά βρίσκεται στα νότια του νομού Νγκάρι, γνωστή ως παράδεισος για άγρια ​​ζώα, λόγω του ήπιου κλίματος, της απόστασης από τον πολιτισμό και της έλλειψης παραγωγής. Το ίδιο το όρος Kailash φιλοξενεί επίσης δεκάδες είδη ζώων και πτηνών. Για παράδειγμα, λειτουργεί ως καταφύγιο για άγρια ​​γαϊδούρια, θιβετιανές αντιλόπες, γιάκ, κύκνους, μελανόκομους γερανούς πολλών άλλων ειδών.
Μεταξύ όλων των άγριων γαϊδούρων, το Kiang είναι το μεγαλύτερο με μέσο ύψος ώμου 140 εκ. Είναι «τοπικό» στα Θιβετιανά Υψίπεδα και κατοικεί σε αλπικά λιβάδια σε υψόμετρο 3.600 έως 5.400 μέτρα πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Δεδομένου ότι εξωτερικά μοιάζει περισσότερο με ένα μουλάρι, δηλαδή φαίνεται πολύ μεγαλύτερο από τα οικιακά γαϊδούρια, οι ντόπιοι Θιβετιανοί συχνά τον αποκαλούν "άγριο άλογο".

Αλλά οι θιβετιανές αντιλόπες ονομάζονται "οι ιεροί μονόκεροι της στέγης του κόσμου". Ζώντας σε ορεινά λιβάδια και σε αλπικές ερήμους σε υψόμετρο πάνω από 4000 μέτρα, έχουν ένα παχύ υπόστρωμα και πυκνό τρίχωμα, καθώς οι θερμοκρασίες εδώ συχνά πέφτουν κάτω από το παγετό. Επί του παρόντος, οι θιβετιανές αντιλόπες είναι προστατευόμενο ζώο στην Κίνα. Φυσικά αποθέματα έχουν δημιουργηθεί για την προστασία τους, όπως το Εθνικό Δάσος Sanjiangyuan.

Οι άνθρωποι που έχουν ταξιδέψει στο Θιβέτ τουλάχιστον μία φορά έχουν σίγουρα δει yaks, τα οποία μπορούν να βρεθούν εδώ κυριολεκτικά σε κάθε βήμα. Μεταφέροντας μεγάλα φορτία και προμηθεύοντας γάλα και κρέας, τα γιάκ παίζουν σημαντικό ρόλο στην καθημερινή ζωή των Θιβετιανών. Ωστόσο, το άγριο γιάκ είναι ελαφρώς διαφορετικό από το προαναφερθέν οικιακό γιακ που χρησιμοποιούσαν οι ντόπιοι στο αγρόκτημα. Με μέσο ύψος έως 2 μέτρα, το οποίο είναι σχεδόν διπλάσιο από αυτό των εξημερωμένων, οι άγριοι γιάκ είναι πάντα καφέ ή μαύροι. Ανήκουν επίσης σε απειλούμενα και ευάλωτα είδη ζώων, επομένως προστατεύονται από το νόμο.

Άγριοι γιάκ, που ζουν στις οροσειρές και στις αλπικές στέπες, όπου ακόμη και σπάνια εμφανίζονται επιστήμονες και όπου οι τουρίστες δεν φτάνουν, μπορούν να μεταναστεύσουν σε ψηλότερες ορεινές περιοχές σε υψόμετρο άνω των 5000-6000 μέτρων, οι οποίες βρίσκονται ακριβώς κάτω από την άκρη του η γραμμή του χιονιού. Καλά προσαρμοσμένοι στις σκληρές συνθήκες των αλπικών στεπών, οι άγριοι κήποι μπορούν να φτάσουν σε θάμνους και ορεινά λιβάδια που είναι δύσκολο να προσεγγίσουν άλλα άγρια ​​οπληφόρα.

Ως το μόνο είδος γερανού που ζει και αναπαράγεται εδώ, οι γερανοί με μαύρο λαιμό θεωρούνται επίσης αρκετά σπάνια πουλιά που βρίσκονται σε υγρότοπους γλυκού νερού στα υψίπεδα. Ο γερανός με μαύρο λαιμό ονομάζεται επίσης ιερό πουλί επειδή είναι πολύ δημοφιλής στους Βουδιστές Θιβετιανούς. Αυτά τα πουλιά συνήθως περνούν το χειμώνα στο Θιβέτ: αυτή τη στιγμή, οι τουρίστες μπορούν να δουν τα κοπάδια τους στα λιβάδια. Εκτός από τα προαναφερθέντα ζώα, άλλοι εκπρόσωποι της πανίδας μπορούν να βρεθούν εδώ, για παράδειγμα, η γαζέλα, η θιβετιανή αντιλόπη με μακριά κέρατα ή το περιστέρι του νερού.

Η ιστορία της ανάβασης στο βουνό: η κατάκτηση πέτυχε

Στη δεκαετία του 1920, οι Βρετανοί ορειβάτες Hugh Ruttlege και R.S. Ο Wilson έκανε την πρώτη αποστολή στο όρος Kailash, αλλά ο καθένας από αυτούς επέλεξε τη δική του διαδρομή. Ο Rutledge ήταν πεπεισμένος ότι μπορούσε να ανέβει στην κορυφή κατά μήκος της βόρειας πλευράς του βουνού, αλλά μόλις βρισκόταν στον πυθμένα, συνειδητοποίησε ότι η επιλογή που είχε σχεδιάσει ήταν αποτυχία, αφού το μονοπάτι θα ήταν εξαιρετικά δύσκολο. Παρά τις δυσμενείς καιρικές συνθήκες, ο ορειβάτης συνέχισε τη διαδρομή του - μόνο προς τα ανατολικά και τελικά βρήκε το δρόμο προς την κορυφή. Ωστόσο, η απροσδόκητα χαμηλή θερμοκρασία και η άτυπη ομίχλη για αυτήν την εποχή του χρόνου ανάγκασαν τον Ruttlege να επιστρέψει στη βάση του.

Ο συνταγματάρχης Γουίλσον, που πήγε στην απέναντι πλευρά του βουνού, στα νοτιοδυτικά, αντιμετώπισε την ίδια εμπειρία της ξαφνικής εμφάνισης ανεξήγητα παράξενου καιρού. Μόλις ανακάλυψε ένα εύκολο μονοπάτι προς την κορυφή του βουνού, άρχισε να πέφτει έντονο χιόνι, καθιστώντας την ανάβαση αδύνατη.

Λίγα χρόνια αργότερα, ο Herbert Tychy, ένας Αυστριακός γεωλόγος, ζήτησε άδεια να ανέβει στο βουνό. Λένε ότι αρνήθηκε με την ακόλουθη εξήγηση: "Μόνο ένα απολύτως αναμάρτητο άτομο μπορεί να ανέβει στο όρος Kailash, και ένα τέτοιο άτομο δεν υπάρχει στη Γη".

Το 1980, η κινεζική κυβέρνηση έδωσε στον περίφημο Reinhold Messner, τον οποίο αποκαλούσαν «ορειβάτη με δύο καρδιές», την ευκαιρία να κατακτήσει μια ασυνήθιστη και δελεαστική κορυφή. Για άγνωστους λόγους, ο Μέσνερ εγκατέλειψε την ιδέα την τελευταία στιγμή. Λέγεται ότι ο Ιταλός άλλαξε γνώμη αφού προειδοποιήθηκε από ανώτερες δυνάμεις ότι αυτή η προσπάθεια θα μπορούσε να έχει αρνητικές συνέπειες για αυτόν. Επίσης στη δεκαετία του '80, μια ομάδα Αμερικανών ορειβατών αποφάσισε να πάρει μια ασυναγώνιστη κορυφή. Όλοι ήταν σε καλή φυσική κατάσταση και καλά εξοπλισμένοι, αλλά η προσπάθειά τους ήταν ανεπιτυχής.

"Αν κατακτήσουμε αυτό το βουνό, τότε θα κατακτήσουμε κάτι στις ψυχές των ανθρώπων", είπε ο Messner το 2001 όταν ρωτήθηκε για το σχέδιο της ισπανικής ομάδας να ανέβει στο Kailash. «Θα τους συμβούλευα να πάνε και να ανέβουν σε κάτι πιο δύσκολο, γιατί αυτό το βουνό δεν είναι τόσο ψηλό, αν και από πολλές απόψεις είναι πιο βίαιο από άλλες κορυφές». Μετά από διαμαρτυρία πιστών από όλο τον κόσμο, Ισπανοί ορειβάτες εγκατέλειψαν το σχέδιο. Η κινεζική κυβέρνηση σημείωσε τη γενική οργή και απαγόρευσε κάθε μελλοντική απόπειρα.

Η ιερή κορυφή έχει ιστορία του «νεκροταφείου» των ορειβατών;

Δεν υπάρχουν επίσημες πληροφορίες ότι κάποιος πέθανε κατά την ανάβαση στο Kailash. Ωστόσο, το ιερό βουνό, ο ιερός τόπος τεσσάρων θρησκειών, έπαιρνε ακόμα τη μερίδα του. Σε γενικές γραμμές, αυτές οι περιπτώσεις έθεσαν τέλος στις μαζικές προσπάθειες κατάκτησης. Αυτό συνέβη λίγα χρόνια μετά την ανεπιτυχή ανάβαση μιας ομάδας ορειβατών από την Αμερική. Σύμφωνα με τους τοπικούς μύθους, οι εκπρόσωποι μιας άλλης ομάδας Αμερικανών ορειβατών, η μέση ηλικία των οποίων ήταν περίπου 30 έτη, μετά από μια προσπάθεια αναρρίχησης ξαφνικά γερασμένη. Έχουν μεγαλώσει αφύσικα μακριά νύχια και τα μαλλιά τους άσπρισαν σε μόλις δύο εβδομάδες. Ακόμα πιο τρομακτικό, όλοι πέθαναν μέσα στον επόμενο χρόνο από ασθένειες κοινές στους ηλικιωμένους.

Μυστηριώδης ιστορία και θρύλοι

Το όρος Kailash θεωρείται ιερό σε τέσσερις θρησκείες:

• Βουδισμός;
• Ινδουϊσμός;
• Τζαϊνισμός.

Πόσο καιρό έχουν έρθει άνθρωποι σε αυτόν τον ιερό λόφο; Οι απαντήσεις χάνονται στην αρχαιότητα, ακόμη και πριν από την εμφάνιση των σύγχρονων θρησκειών. Οι κοσμολογικοί μύθοι για την προέλευση κάθε μίας από αυτές τις θρησκείες μιλούν για το Kailash ως μια μυθική κορυφή. Meru, ο Άξονας του Κόσμου, το κέντρο και η γενέτειρα όλου του κόσμου - αυτά είναι τα κύρια ιερά χαρακτηριστικά του. Legendταν θρυλικό ακόμη και πριν γραφτούν τα μεγάλα ινδουιστικά έπη, η Ramayana και η Mahabharata. Πράγματι, αυτός ο τόπος είναι τόσο βαθιά ριζωμένος στους μύθους της αρχαίας Ασίας που μπορεί να θεωρήθηκε ιερός σε μια άλλη εποχή, σε έναν άλλο πολιτισμό, που είχε περάσει και ξεχαστεί εδώ και καιρό.

Οι Ινδουιστές πιστεύουν ότι είναι η κατοικία του Λόρδου Σίβα. Σύμφωνα με τον μύθο, ο αθάνατος Θεός ζει σε μια κορυφή ενός λόφου, όπου περνά χρόνο ασκώντας διαλογισμό και γιόγκα, καθώς και ερωτεύεται με τη θεϊκή του συντροφιά Παρβάτι και καπνίζει γκαντζά: ένα ιερό βότανο γνωστό στα δυτικά ως μαριχουάνα.

Οι Τζάινς αποκαλούν το βουνό Astapada και πιστεύουν ότι αυτό είναι το μέρος όπου ο Rishaba, ο πρώτος από τους είκοσι τέσσερις Tirthankaras, πέτυχε τη φώτιση. Οι οπαδοί της Μπον, της βουδιστικής, σαμανιστικής θρησκείας του Θιβέτ, αποκαλούν το Όρος Τισέ και πιστεύουν ότι είναι ο βιότοπος της ουράνιας θεάς Sipaymen. Οι Θιβετιανοί Βουδιστές θεωρούν την κορυφή ως το βιότοπο του Demchog και της συζύγου του Dorje Pagmo.

Αξιοθέατα και ενδιαφέροντα μέρη κοντά στο Kailash

Ένα από τα πιο γραφικά μέρη της περιοχής είναι η λίμνη Manasarovar με περίμετρο περίπου 88 χιλιόμετρα. Έχει κρυστάλλινα νερά και θεωρείται άγιος, οπότε χιλιάδες προσκυνητές έρχονται να λουστούν στα νερά του. Η λίμνη Manasarovar, η οποία βρίσκεται σε υψόμετρο 14.950 πόδια, θεωρείται η υψηλότερη υδάτινη επιφάνεια γλυκού νερού στον κόσμο.

Κοπάδια πουλιών - γλάροι και διάφορα είδη πάπιων - κατοικούν στις ακτές του, πυκνά καλυμμένα με πολυάριθμα λουλούδια που αναπτύσσονται ακριβώς στην άκρη του νερού. Ένα από τα πιο κοινά είδη άγριων πτηνών εδώ είναι ο κύκνος. Το καλοκαίρι, πολλά σμήνη κύκνων συγκεντρώνονται στη λίμνη Manasarovar, ζωντανεύοντας την περιοχή και κάνοντάς την όσο πιο γραφική γίνεται. Η θέα εκατοντάδων χαριτωμένων κύκνων που πετούν πάνω από τη λίμνη με φόντο τις χιονισμένες κορυφές προσελκύει χιλιάδες τουρίστες από όλο τον κόσμο.

Ο λόφος περιβάλλεται από πέντε μοναστήρια, και συγκεκριμένα:

• Νιαρί
• Ντιραπούκ
• Sunchu
• Γκανιά
• Tailun.

Κάθε μοναστήρι είναι ευλογημένο με διαφορετικούς θρύλους και ιστορίες που σχετίζονται με τις τοπικές θρησκευτικές πεποιθήσεις. Όλα τα κτίρια, αν και έχουν υποστεί μεγάλες ζημιές από το χρόνο, είναι διακοσμημένα με ιερά γλυπτά, αγάλματα, τοιχογραφίες και άλλους δείκτες του θιβετιανού πολιτισμού. Τα μοναστήρια μπορούν να προσφέρουν μέτρια διαμονή σε προσκυνητές και ταξιδιώτες παρέχοντας στέγη και φαγητό.

Πώς να φτάσετε στο όρος Kailash

Αρχικά, αξίζει να αποφασίσετε πώς θα θέλατε να φτάσετε στο Θιβέτ; Από την ηπειρωτική Κίνα ή από το Κατμαντού στο Νεπάλ;
Πρώτον, η μόνη διεθνής πτήση που φτάνει στη Λάσα, την πρωτεύουσα του Θιβέτ, αναχωρεί από το Κατμαντού. Τα τρένα για τη Λάσα είναι διαθέσιμα από μερικές μεγάλες πόλεις της ηπειρωτικής Κίνας, όπως το Πεκίνο, το Τσενγκντού, το Τσονγκκίνγκ, η Σαγκάη και άλλες. Υπάρχουν επίσης καθημερινές πτήσεις από Κατμαντού προς Λάσα.

Υπάρχουν διάφοροι τρόποι για να φτάσετε στο όρος Kailash από τη Λάσα. Το πιο δημοφιλές και ταχύτερο είναι να ταξιδέψετε κατά μήκος του αυτοκινητόδρομου Νεπάλ-Θιβέτ στην πόλη Λάσα και από εκεί κατά μήκος της εθνικής οδού Νο 219. Είναι ένας καλός πλακόστρωτος δρόμος και συνήθως χρειάζεται περίπου 4 ημέρες για να φτάσετε στον προορισμό.

Υπάρχει επίσης καθημερινή απευθείας πτήση μεταξύ Λάσα και Αλή, πρωτεύουσας του νομού Ναγκρί, η οποία είναι η κοντινότερη μεγάλη πόλη στην κορυφή και απέχει περίπου 4-5 ώρες.

Αναρρίχηση στο ιερό βουνό

Ορειβάτες από όλο τον κόσμο έκαναν πολλές προσπάθειες να ανέβουν στην ιερή κατοικία του Σίβα, αλλά καμία από αυτές δεν ήταν επιτυχής. Σε μια προσπάθεια να βρεθεί μια λύση σε αυτές τις αποτυχίες, προτάθηκαν οι πιο εξαιρετικές εκδόσεις. Ένα από τα πιο δημοφιλή είναι το συμπέρασμα ότι το όρος Kailash είναι πράγματι ο άξονας και το κομβικό σημείο του κόσμου μας.

Μια άλλη ιδέα είναι ότι πρόκειται για μια ανθρωπογενή πυραμίδα, η οποία είναι το κέντρο ενός ολόκληρου συγκροτήματος μικρότερων πυραμίδων, συνολικά εκατοντάδων. Επίσης, ορισμένοι επιστήμονες πιστεύουν ότι αυτή η οροσειρά μπορεί επίσης να είναι το κέντρο ενός παγκόσμιου συστήματος που συνδέει πολλά άλλα μνημεία ή μέρη όπου παρατηρήθηκαν μυστήρια και ανεξήγητα φαινόμενα. Ωστόσο, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, η ανάβαση σε αυτό το βουνό απαγορεύεται από το νόμο, οπότε οι προσκυνητές και οι περίεργοι τουρίστες μπορούν να κάνουν μόνο ένα ταξίδι γύρω από το βουνό, σε γενικές γραμμές, επίσης δεν είναι το πιο εύκολο.

Διαδρομές: είναι δυνατόν να ταξιδεύετε ανεξάρτητα

Κάθε χρόνο χιλιάδες άνθρωποι από την Ινδία, το Νεπάλ και το Θιβέτ κάνουν θρησκευτικό προσκύνημα στο όρος Kailash, ακολουθώντας μια παράδοση που χρονολογείται από χιλιετίες. Προσκυνητές αρκετών θρησκειών πιστεύουν ότι το περπάτημα γύρω από το βουνό είναι ένα ιερό τελετουργικό που θα φέρει καλή τύχη και θα καθαρίσει το κάρμα. Το προσκύνημα γίνεται από Ινδουιστές και Βουδιστές με τη φορά των δεικτών του ρολογιού, ενώ οι Τζέινς και Μπόνος περπατούν το βουνό αριστερόστροφα.

Το μήκος της διαδρομής γύρω από το όρος Kailash είναι 52 χιλιόμετρα. Ορισμένοι προσκυνητές πιστεύουν ότι ολόκληρο το μονοπάτι πρέπει να καλυφθεί σε μια μέρα, κάτι που είναι ιδιαίτερα δύσκολο με δεδομένο το κρύο και το μεγάλο υψόμετρο. Για έναν Θιβετιανό που είναι σε καλή κατάσταση και περπατάει γρήγορα, θα χρειαστούν περίπου 15 ώρες για να περπατήσει σε όλη τη διαδρομή. Ωστόσο, πολλοί πιστοί, στο ταξίδι τους, υποκλίνονται στο έδαφος σε κάθε βήμα. Με αυτήν την ταχύτητα, χρειάζονται τουλάχιστον 16 ημέρες για να ολοκληρωθεί ολόκληρος ο κύκλος. Αλλά οι περισσότεροι ξένοι καλύπτουν αυτό το μονοπάτι σε 3 ημέρες, διασχίζοντας το πέρασμα Dolma-La σε υψόμετρο 5.636 m, ξεκινώντας και τελειώνοντας το ταξίδι στη μικροσκοπική πόλη Darchen. Θεωρητικά, μπορείτε να περπατήσετε μόνοι σας τη διαδρομή: δεν θα μπορέσετε να χαθείτε, αφού υπάρχουν αρκετοί άνθρωποι στο μονοπάτι. Ωστόσο, αξίζει να χρησιμοποιήσετε τις υπηρεσίες ενός οδηγού, συμμετέχοντας σε μια ομάδα που περπατά κατά μήκος της βέλτιστης τριήμερης διαδρομής.

Μπορεί να χρειαστούν έως και 4 εβδομάδες για να λάβετε μια ταξιδιωτική άδεια. Είναι καλύτερο να επικοινωνήσετε με ένα ταξιδιωτικό γραφείο στο Θιβέτ τουλάχιστον 8 εβδομάδες πριν προγραμματίσετε να φτάσετε, ώστε να έχετε αρκετό χρόνο για να κανονίσετε το ταξίδι σας. Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, τα ομαδικά ταξίδια στο Θιβέτ δεν είναι απαραίτητα, ωστόσο η ένταξη σε μια μικρή ομάδα μπορεί να μειώσει το κόστος καθώς το υποχρεωτικό κόστος μεταφοράς, οδηγού και οδηγού θα μοιραστεί σε όλους τους ταξιδιώτες.

Τουρισμός - υποδομή, πώς να ανέβεις καλύτερα

Δεδομένου ότι η πεζοπορία διαρκεί μόνο 3 ημέρες και υπάρχουν τσαγιέρες, ξενοδοχεία και καφετέριες κατά μήκος του μονοπατιού, οι ταξιδιώτες δεν χρειάζεται να μεταφέρουν πολύ εξοπλισμό μαζί τους. Αξίζει να έχετε μαζί σας ένα σακίδιο πλάτης 50-80 λίτρων για να φιλοξενήσετε έναν ζεστό υπνόσακο, θρεπτικά σνακ, βασικά προϊόντα περιποίησης και επιπλέον ρούχα όπως κάλτσες ή εσώρουχα.

Για όσους θέλουν να μειώσουν λίγο τον φόρτο εργασίας, υπάρχει η επιλογή να προσλάβουν έναν αχθοφόρο ή να δέσουν ζώα στο χωριό Darchen. Για να το κάνετε αυτό, θα πρέπει να βρείτε εκ των προτέρων έναν τοπικό οδηγό ή έναν εκπρόσωπο μιας ταξιδιωτικής εταιρείας μέσω Διαδικτύου και να συζητήσετε μαζί τους όλες τις λεπτομέρειες της διαδρομής. Είναι επίσης δυνατό να κάνετε μέρος του ταξιδιού με άλογο. Ωστόσο, αξίζει να σημειωθεί ότι απαγορεύεται η ιππασία κατά μήκος της απότομης πίσω πλευράς του Dolma-La Pass, που έχει μήκος περίπου 3 χιλιόμετρα, καθώς είναι πολύ επικίνδυνο: τόσο ο ταξιδιώτης όσο και το άλογο μπορεί να τραυματιστούν. Κατά τους μήνες αιχμής της ινδουιστικής περιόδου προσκυνήματος (Ιούνιος έως Σεπτέμβριος), τα άλογα και τα δωμάτια των ξενοδοχείων ενδέχεται να έχουν έλλειψη καθώς η ζήτηση για αυτά είναι μεγαλύτερη.

Χαρακτηριστικά της ανάβασης και ταξιδιού γύρω από το βουνό

Η καλύτερη εποχή για να επισκεφθείτε το όρος Kailash είναι τα μέσα Μαΐου έως τον Ιούνιο και από τον Σεπτέμβριο έως τα μέσα Οκτωβρίου. Θεωρητικά, οι προβλέψεις προσδιορίζουν την εποχή των βροχών σε αυτήν την περιοχή, η οποία πέφτει τον Ιούλιο και τον Αύγουστο. Ωστόσο, αυτό το όνομα είναι μάλλον επίσημο: τροπικά νερά και τυφώνες δεν συμβαίνουν εδώ, η υψηλή υγρασία δεν θα είναι πρόβλημα κατά τη διάρκεια μιας επίσκεψης. Η θερμοκρασία αρχίζει να ανεβαίνει σημαντικά από τον Ιούνιο. Από εκεί και πέρα, είναι σχεδόν αδύνατο να δούμε ότι το θερμόμετρο πέφτει κάτω από το μηδέν. Επίσης, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου η μέγιστη πιθανότητα να δούμε (αν και από μακριά) την κορυφή είναι μεγαλύτερη πριν από την έναρξη των εποχών της βροχής. Η περίοδος των βροχών τελειώνει τον Σεπτέμβριο. Αυτή τη στιγμή, είναι ακόμα σχετικά ζεστό εδώ, αλλά αυτό δεν θα διαρκέσει πολύ: έως ότου η θερμοκρασία πέσει κάτω από το μηδέν τον Οκτώβριο.

Εάν πρόκειται να ταξιδέψετε τον Ιούνιο ή τον Σεπτέμβριο, είναι προτιμότερο να κλείσετε την περιοδεία τουλάχιστον ένα μήνα νωρίτερα, γιατί συνήθως πολύ μεγάλες ομάδες Ινδών προσκυνητών μερικές φορές κλείνουν ολόκληρα ξενοδοχεία κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.
Από τον Απρίλιο έως τον Οκτώβριο, συνιστάται να παίρνετε μαζί σας ζεστά ρούχα για πεζοπορία, γιατί γύρω γύρω χιονίζει και ο καιρός μπορεί ξαφνικά να επιδεινωθεί. Ειδικά αν η διαδρομή διέρχεται από το δύσκολο πέρασμα Dolma-La σε υψόμετρο 5.640 μέτρων. Δεν συνιστάται η επίσκεψη στην περιοχή από την τρίτη εβδομάδα του Οκτωβρίου έως τις αρχές Απριλίου, καθώς ο καιρός κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου είναι πιο ασταθής.

1. Πιστεύεται ότι ένας προσκυνητής που έχει κάνει 108 ταξίδια γύρω από το βουνό φωτίζεται.
2. Σύμφωνα με τις βουδιστικές και ινδουιστικές γραφές, γύρω από το όρος Meru υπάρχουν αρχαία μοναστήρια και σπήλαια, στα οποία οι άγιοι σοφοί κατοικούν στα υλικά και λεπτά τους σώματα. Μόνο οι φωτισμένοι καταφέρνουν να τα δουν.
3. Πιστεύεται ότι το Kailash είναι Axis Mundi, με άλλα λόγια, ο κοσμικός άξονας, το κέντρο του κόσμου και το σημείο όπου ο ουρανός συναντά τη γη.
4. Η λίμνη Manasarovar είναι μία από τις τρεις πιο ιερές λίμνες στο Θιβέτ και θεωρείται το λίκνο του παγκόσμιου πολιτισμού. Επιπλέον, είναι επίσης η ψηλότερη ορεινή λίμνη γλυκού νερού στον κόσμο.
5. Ο κινεζικός έλεγχος του Θιβέτ συνεχίζει να επηρεάζει τη θρησκευτική πρακτική στην ιερή περιοχή αιχμής. Ενώ το κινεζικό σύνταγμα επιτρέπει την ελευθερία των θρησκευτικών πεποιθήσεων, η κυβέρνηση ελέγχει αυστηρά το ζήτημα και καταπιέζει γρήγορα τις θρησκευτικές δραστηριότητες που μπορούν να θεωρηθούν ως φορείς πολιτικής διαφωνίας. Λόγω των δεσμών του με τον Δαλάι Λάμα, ο Θιβετιανός Βουδισμός αποτελεί ιδιαίτερο στόχο καχυποψίας της κυβέρνησης.

Legends of Mount Kailash - βίντεο

Το ύψος του Έβερεστ είναι 8.848 μέτρα και πάνω από 4.000 άνθρωποι έχουν κατακτήσει την κορυφή του. Το ύψος του Kailash είναι 6 638 μέτρα, αλλά η κορυφή του παραμένει ανέγγιχτη. Λόγω των απαγορεύσεων, οι ταξιδιώτες μπορούν να περπατήσουν μόνο στο βουνό, γυρίζοντας εκπληκτικά όμορφα και ατμοσφαιρικά βίντεο.